(70) تكمله اللطائف

ازين كتاب مستقيما خبرى در دست نيست، ولى منهاج سراج در طبقه انبيا مطالبى را از آن اقتباس كرده ومعلومست كه پيش از عصر مؤلف نوشته شده بود در اواسط قرن هفتم هجرى احمد بن محمد بن منصور الارفجانى (؟) كتابى را بنام قصص الانبيا بفارسى نوشت، كه مبنى بود بر كتاب تكملة اللطائف ونزهة الطرائف تاليف ابو محمد عبد العزيز بن عثمان الجسرى.

(ستورى در مؤلفات فارسى 1 - 159 طبع لندن بحوالت بلوشه 1/ 360) حاجى خليفه از ذكر اين تكمله ومؤلف آن خاموش است وچنين بنظر مييد كه كتاب عربى بود، چون تكمله اساس قصص احمد بن محمد در تاريخ انبيا بود، ومنهاج سراج نيز از ان در قسمت تاريخ انبيا نقلى كرده، پس ميتوان گفت كه هر دو يك كتاب بوده باشد. ولى چون منهاج سراج نام مؤلف آنرا نياورده مسئله مبهم مى ماند. وعجالتا درباره آن نمى توان به تفصيل سخن گفت.

(71) ذكر منهاج سراج در فوائد الفواد

فوايد الفواد در نصف اول قرن هشتم بقلم امير حسن علاء سجزى در دهلى نوشته شده، واين مرد خوش ذوق سيستانى در دهلى با شاعر معروف امير خسرو محشور وهر دو از مخلصان خواجه نظام الدين عارف مشهور هند بودند.

امير حسن ملفوظات ومجالس مرشد خود را تاريخ وار به نام فوائد الفواد نوشت، كه دران مكررا ذكرى از منهاج سراج موجود است ومن عين آنرا درين جا مىورم. كه از ان شهرت وطرز شناسايى مردم يك قرن بعد دهلى نسبت به منهاج سراج واضح مييد. ونكاتى است كه از ان ذوق وفكر ومجارى زندگانى او را توان دريافت.

اينك عين اقتباسات از فوائد الفواد چهارشنبه 18 شوال 720 ه: سخن در سماع افتاد (خواجه نظام الدين) فرمود: كه سكه سماع درين شهر قاضى حميد الدين ناگورى نشاند رحمة الله عليه، وقاضى منهاج الدين. همچون او قاضى شد وصاحب