تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ختم طبقه 21 - اوايل 658 ه تحرير طبقه 22 - رجب 658 ه [1] تحرير آخر طبقه 22 شوال 658 ه [2] تحرير آخر طبقه 23 - 5 ربيع الاول 658 ه [3] باين حساب بايد گفت: كه مولانا طبقه (23) را پيش از حصص مختلف طبقه (22) نوشته، زيرا تاريخ ختم وتحرير آن سابق از طبقه (23) است.

پس آغاز تحرير كتاب طبقات ناصرى از حدود (655 ه) است واختتام آن در اواخر سال سوم مقارن شوال (658 ه) است.

مولانا در نظر تذكره نويسان وارباب تصوف:

مورخان وتذكره نويسان سابق ولاحق وارباب ذوق وتصوف، وشوقمندان ادب وانشاء وشعر هر كدام مولانا را از مدت قديم مى شناسند ووى را ستوده اند زيرا مولانا شخصيتى داشت كه داراى احاطه وسيع علمى وادبى وذوقى بود.

مورخان وى را به سبب ضبط حوادث ووقائع تاريخى وثقت لهجه ومستند بودن تاريخ وى مى ستايند، ادبا وارباب ذوق وكسانيكه بشعر وسخن مايل اند او را ببراعت كلام وروانى انشاى سليس وجذاب وى كه در غايت بى تكلفى وجزالت است، احترام مى كنند، شعراء اشعار وقصايد او را مى پسندند، متصوفين عقيده دارند، كه وى شخص روحانى، وداراى ذوق وحال، وسير وسلوك عرفانى بود.

سياست مداران وارباب اداره وى را يك نفر از برجستگان دنياى قضا وشريعت مى شمارند كه بآداب ملوك ورسوم دربار آشنا بود، وهمواره پيش امراء در صدر مى نشست وبهر درباريكه ميرسيد باحترام نگريسته ميشد، وآبرو وعزت مى يافت.

وى نزد نويسندگان وارباب قلم مرتبت بيهقى عصر را داراست، وباين سلاست وروانى كه نثر زبان فارسى را نگاشته حقيقتا نظيرى ندارد، وكسى با او همباز ونظير نيست. مورخان را همواره تاريخ طبقات ناصرى ماخذ بوده، واز ان استفاده ها كرده اند ومطالب نغز وبرجسته برداشته اند، مثلا سيف بن محمد هروى را در حدود (721 ه) در نوشتن كتاب تاريخ هرات اين كتاب يكى از مآخذ بوده است واولين

[1] طبقه 22 ذكر نصرة الدين شيرخان

[2] آخر طبقه 22

[3] خاتمه كتاب

ناصرى تاريخ ايران واسلام · الصفحة ٧٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ناصرى تاريخ ايران واسلامص ٧٨٥