تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومترادف داراد، [بالنبى وآله الامجاد] واين [طبقات را در بارگاه اعلى محل قبول بخشاد، اين رباعى در لباس دعا براى ختم گويد:]

(رباعى)

شه را خضر از جام بقا ساقى باد ... ايوان درش چو چرخ نه طاقى باد

نام طبقات در جهان، تا باقى است ... محمود شه [1] آن ناصر دين باقى باد

اين [2] قدر (كه) در وسع ودائره سماع ونقل اين داعى بود، در قلم آورد [3] وبتحرير پيوست، اگر نظر پادشاه اهل ايمان خلد الله سلطانه، با خاقان معظم الغ خان [4] خلدت دولته، با ملوك واكابر وصدور واماثل واركان دولت واعيان ملت (را) در حال [5] حيات و [يا] بعد از وفات مؤلف [اين] طبقات، بر سهوى ويا غلطى ويا نقصانى ويا زيادتى اطلاع افتد، بذيل عفو ولطف مستور گردانند، كه از [6] غايت اكرام ونهايت انعام باشد، انه الكافى [7] لكل معافى، سبحانك اللهم برحمتك يا ارحم الراحمين ارحمنا، وصلى الله على سيدنا سيد الانبياء، وافضل اهل الارض والسماء وعلى جميع الانبياء [8] والمرسلين، وآلهم [9] وسائر الصالحين [10]

(تتمه اين كتاب)

چنين گويد: منهاج سراج جوزجانى [11] كه مؤلف اين طبقات است [12] كه چون بخدمت سلطان ناصر الدنيا والدين خلد الله سلطانه اين طبقات عرض افتاد، حضرت [13] پادشاهى فرمود، تا شقه ممتزج [14] با سنجاب خاص كه بر كرسى [15] مبارك او بود، بداعى [دولت باهره]

[1] مط: محمود شهاب ناصر دين، ولى صورت متن واصل اولى است، زيرا شهاب مخالف وزن بيت وبيجاست.

[2] مط: آن

[3] مط: در قلم آمد،

[4] اصل:

الوخان

[5] مط: خالت:

[6] اصل: كه آن غايت

[7] مط: باشد، الكافى

[8] مط: النبيين

[9] اصل: وآل كل وسائر

[10] مط: وآلهم اجمعين.

[11] راورتى:

جورجانى؟

[12] مط: ضعيف ترين بندگان رياقى، منهاج سراج جوزجانى كه مؤلف طبقات است، عصمه الله تعالى چنين گويد: كه چون:

[13] مط: خلعت پادشاهى

[14] مط: فرمود ووثيقه ممزوج با ...

[15] مط: بر كتف

ناصرى تاريخ ايران واسلام · الصفحة ٧٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ناصرى تاريخ ايران واسلامص ٧٤١