تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وَبِهِ ثِقَتِي. باب الوليمة، وهي الطعام الذي يصنع عند العرس. الفصل الأول: عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ. أي: على بدنه أو ثيابه أَثَرَ صُفْرَةٍ أي: من الزعفران فقَالَ مَا هَذَا؟ أي: ما سببه، أو ما هذا الصفار؟ قَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً. قال الطيبي: سؤال عن السبب فلذا أجاب بما أجاب ويحتمل الإنكار بأنه كان نهى عن التضمخ بالخلوق، فأجاب: بأنه ليس تضمخاً بل شيء علق به من مخالطة العروس، أي: من غير قصد أو من غير اطلاع. عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. وفي رواية قال: كم سقت إليها؟ قال: عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قال القاضي: النواة: اسم لخمسةِ دراهم كما أن النش: اسم لعشرين درهماً. والأوقية: اسم لأربعين درهماً. وقيل معناه: على ذهب يساوي قيمته خمسة دراهم، وهو لا يساعده اللفظ. وقيل: المراد بالنواة نواة التمر. انتهى. والأخير هو الظاهر المتبادر. أي: مقدارها من الذهب، وهو سدس مثقال تقريباً ...

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٩٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٩٨٣