أوله وآخره: كالرقم: 313.
تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب في شهر جمادى الآخرة لسنة ثمان وتسعين وألف في بلدة بغداد دار السلام حفظها الله العليم العلام. م.
ملاحظات: تاريخ النسخ: 1068 هـ/ 1686 م. في بغداد. الوضع العام: خطّ التعليق النفيس المضبوط ضبطا نسبيّاً بالحركات من أوله إلى آخره، والعناوين والرموز والأحاديث مكتوبة باللون الأحمر، والصفحة الأولى مذهبة وملونة، وباقي الصفحات لها إطارات مُذهّبة، وأحجام الرموز أضخم من بقية النصّ. وتوجد على الهوامش وبين السطور تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني مذهب وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 48898.
[370] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 317.
عنوان المخطوط: الأنوار البوارق في شرح ترتيب شرح المشارق. لابن ملك (1).
(1) ENVARU’l- BAYAR?K fi TART?B el- ?ERH?’l- ME?AR?K.
انظر؛ كشف الظنون: 2/ 1689، ألف حسن بن محمد الصغاني (ت 650 هـ) كتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية، فجمع فيه 2246 حديثاً من الصحاح، وقدمه إلى الخليفة العباسي المستنصر بالله بن الظاهر بن الناصر لدين الله، ثم شرح المشارق عبد اللطيف بن ملك ت 801 هـ/ 1399 م. في كتاب سماه: مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار، ثم رتب الشرح إبراهيم البرغمه وي على فصول وأبواب كالمصابيح، وأتم المؤلف الترتيب في أول شعبان سنة 987 هـ. وللقاضي عياض اليحصبي ت 544 هـ، كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار في تفسير غريب الحديث المختص بالصحاح الثلاثة (البخاري ومسلم والموطأ). وتوجد منه مخطوطة في مكتبة آماسيا: 1508، وفي خزانة لاله لي في السُّلَيْمَانية رقم: 3711، والفاتح: 1144. والسليمانية: [319] الرقم الحميدي: 279. والمكتبة الأحمدية في الموصل: 5/ 10، ومكتبة الأوقاف العامة في العراق: 2802.
انظر: كشف الظنون: 2/ 1689. الفهرس الشامل الأردني حديث: 260. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1988. وفهرس مخطوطات السليمانية، منشورات سقيفة الصفا: 1/ 374 ـ 375.