(1) ?KMALU’l- ?KMAL.

قال حاجي خليفة: الإكمال في شرح صحيح مسلم؛ كمل به المعلم، يأتي في الصاد. ومنها شرح الإمام أبي عبد الله محمد بن خليفة الوشتاني الأُبي المالكي المتوفى سنة 827 هـ، وهو كبير في أربع مجلدات أوله: الحمد لله العظيم سلطانه إلخ. سمّاه إكمال إكمال المعلم، ذكر فيه أنه ضمّنه كُتبَ شُرّاحِهِ الأربعة: المازري وعِياض والقرطبي والنووي؛ مع زيادات مُكمّلة وتنبيه، ونقل عن شيخه أبي عبد الله محمد بن عرفة أنه قال: ما يشقّ عليّ فَهْم شيءٍ كما يشق من كلام عِياض في بعض مواضع من الإكمال، ولما دار أسماء هؤلاء الشراح كثيراً أشار بالميم إلى المازري، والعين إلى عياض، والطاء إلى القرطبي، والدال لمحيي الدين النووي، ولفظ الشيخ إلى شيخه ابن عرفة.

انظر؛ كشف الظنون: 1/ 145، 557 ـ 558.

وتوجد منه مخطوطات؛ انظر: الفهرس الشامل الأردني حديث: 217. ومنه مخطوط تحت الرقم: [308] الرقم الحميدي: 268. و [309] الرقم الحميدي: 269. انظر: فهرس مخطوطات السليمانية منشورات سقيفة الصفا.

وهذا الكتاب هو غير كتاب: إكمال المعلم في شرح صحيح مسلم، للقاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544 هـ). ونشرت الدار العربية للكتاب في طرابلس وتونس سنة 1403 هـ/ م كتاباً بعنوان: أبو عبد الله الآبي وكتابه الإكمال تأليف عبد الرحمن عون. وقدم عبد الرحمن عون أطروحة دكتوراه في الكلية الزيتونية بعنوان: الآبي وكتابه الإكمال سنة 1401 هـ/ م.

وطبع إكمال إكمال المعلم لفوائد كتاب مسلم على هامش صحيحي مسلم في القاهرة بمطبعة السعادة سنة 1328 هـ/ 1910، ومعه: مكمل إكمال الإكمال لمحمد السنوسي. في (7) مجلدات على نفقة السلطان (عبد الحفيظ) ملك المغرب، ثم صور على الطبعة الأولى في مكتبة طبرية بالرياض، وطبع في بيروت سنة 1400 هـ.

انظر: دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة: 1/ 284، 287، معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 363. وذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة: 1/ 319. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1964 ـ 1965.