وإن كتاب البخاري الجامع قد أظهر من كنوز مطالبها الغالية إبريز البلاغة، وأبرز، وحاز قصب السبق في ميدان البراعة (وأحرز)، وأتى من صحيح الحديث وفقهه، بما لم يسبق إليه، ولا عرّج أحدٌ عليه، فانفرد بكثرة فرائد (فوائده)، وزوائد عوائده، حتى جَزَمَ الراوون بعذوبة موارده، أُرجِح على غيره من الكتب بعد كتاب الله، وتحركت بالثناء عليه الألسن والشفاه، ولطال ما خطر في الخاطر المخاطر أن أُعِّلَق عليه شرحاً أمزجه فيه مزجاً، وأدرجه ضِمنه درجاً، أُميِّزُ فيه الأصل من الشرح بالْحُمرة والْمِداد، واختلاف الروايات بغيرهما، لِيُدْرِكَ الناظِرُ سريعاً الْمُرادَ، فيكون بادياً بالصفحة، مُدركاً باللمحة، كاشفاً بعض أسراره لطالبيه، رافع النقاب عن وجوه معانيه لِمُعاِينِيه، موضحاً مُشكِله، فاتحاً مُقفَله، مُقيدا مُهْمَله، وافيا بتغليق تعليقهِ، كافياً في إرشاد الساري لتحقيقهِ، مُحرراً لرواياته، مُعرباً عن غرائبه وخفاياته. فأجدني أُحجِم عن سُلوك هذا الْمَسْرَى، وأبصرُنِي أُقدِّمُ رِجلاً وأُؤخِر أُخرى، إذ أنا بِمعزل عن هذا المنزل، لا سِيَّما وقد قيل: إنّ أحداً لم يَسْتَصْبِحْ سِراجَهُ، ولا استوضَحَ مِنهاجَه، ولا اقتعَدَ صَهْوَتَهُ، ولا افترَعَ ذروته، ولا تبوّأ خلاله، ولا تفيّأ ظلاله، فهو دُرَّةٌ لم تُثْقَبْ، ومُهْرَةٌ لم تُرْكَبْ، ولله دَرّ القائل:

أعيا فُحولَ العِلم حَلُّ رموزِ ما ... أبداهُ في الابوابِ من أسرار

فازوا مِن الأوراق منه بما جَنوا ... مِنها ولم يَصِلوا إلى الأثمار

ما زال بِكراً لم يُفَضّ خِتامُهُ ... وعُراهُ ما حُلَّت عن الأزرار

حُجبتْ معانيه التي أوراقُها ... ضُربت على الأبوابِ كالأستار

مِن كلِّ بابٍ حين يُفتَح بعضُه ... فيُهار منه العِلُم كالأنهار

لا غُرْوَ أنْ أمسى البخاري لِلوَرَى ... مِثل البُخار لِمَنشأِ الأمطار

خضعتْ له الأقرانُ فيه إذ بدا ... خَرُّوا على الأذقانِ والأكوار