(1) قال <أبو سعيد الأشج: سمعت وكيعاً يقول: الجهر بالبسملة بدعة>. سير أعلام النبلاء: 9/ 156.

لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه جهر بها، ولا عن أبي بكر، ولا عمر، ولا عثمان، فقد أخرج البخاري: 2/ 188 في صفة الصلاة: باب ما يقول بعد التكبير من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر رضي الله عنهم كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين، وأخرجه الترمذي: (246)، وعنده <القراءة> بدل <الصلاة> وزاد: <وعثمان> وأخرجه مسلم: (399) في الصلاة: باب حجة من قال: لا يجهر بالبسملة، بلفظ <صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان، فلم أسمع أحداً منهم يقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم) ورواه أحمد: 3/ 264، والدارقطني: 119، وقالوا فيه <فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم> ورواه ابن حبان في <صحيحه> وزاد: <ويجهرون بالحمد لله رب العالمين>، وفي لفظ للنسائي: 2/ 135، وابن حبان: <فلم أسمع أحداً منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم> وفي لفظ لأبي يعلى الموصلي في <مسنده> <فكانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به، بالحمد لله رب العالمين>، وفي لفظ للطبراني في <معجمه>، وأبي نعيم في <الحلية>، وابن خزيمة في <صحيحه> (498)، والطحاوي: 1/ 119: <وكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم>.

قال الزيلعي في <نصب الراية>: 1/ 327: ورجال هذه الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في الصحيح جمع. وأخرج أحمد: 4/ 85، والترمذي: (244)، والنسائي: 2/ 235 من حديث عبد الله?بن مغفل قال: سمعني أبي وأنا في الصلاة أقول: بسم الله الرحمن الرحيم، فقال لي: أي بُنَيَّ، مُحدِث! إياك والحدث، قال: ولم أرَ أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلّا كان أبغض إليه الحدث في الإِسْلام ـ يعني ـ منه، قال: وقد صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر، ومع عمر، ومع عثمان، فلم أسمع أحداً منهم يقولها، فلا تقلها، إذا أنت صليت، فقل: الحمد لله رب العالمين. وحسَّنه الترمذي.