(1) هو الخليفة المُعْتَمِدُ عَلَى اللهِ، أَحْمَدُ بنُ المُتَوَكِّلِ عَلَى اللهِ جَعْفَرٍ بن المُعْتَصِم أَبِي إِسْحَاقَ بن الرَّشِيْد، الهَاشِمِيّ العَبَّاسِيّ السَّامَرِّيّ. أَبُو العَبَّاسِ، وَقِيْلَ: أَبُو جَعْفَرٍ، وَأُمُّه رُومِيَّة اسْمهَا فِتيَان. وُلِدَ: 229 هـ، واسْتُخلِف بَعْد مقتل المُهْتَدِي بِاللهِ فِي 16 رَجَب سَنَةَ 256 هـ/ 870 م؛ حتى سنة 279 هـ/ 892 م.

وقد آلت الخلافة بعده إلى المعتضد بالله (256 هـ/ 870 م 279 هـ/ 892 م). وقد وقعت في خلافته الحروب مع الزنج وأتباعهم من سكان جنوب العراق الفاسقين المعادين لأهل السنة والجماعة، وقد بلغ عدد ضحايا تلك الحروب أكثر من مليون نسمة، وكذلك كانت حروب أخرى مع الصفاريين الرافضة الباطنيين، والقرامطة والعبيديين، وحروب مع الروم وغيرهم من أعداء الإسلام والمسلمين، وكانت الأحوال مضطربة في عهده، بتدبير مؤامرات الموالي وغلبتهم عليه، فقام ولي عهده أخوه الموفق بالله (طلحة) فضبط الامور، وصلحت أحوال الدولة.

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي: 12/ 540 ـ 553، الترجمة: 210، والمعارف لابن قتيبة: 394، وتاريخ الطبري: 9/ 474، وتاريخ بغداد: 4/ 60 ـ 62، والكامل لابن الأثير: 7/ 151 ـ 107، وفوات الوفيات لابن شاكر: 1/ 64 ـ 66، والوافي بالوفيات للصفدي: 6/ 292، وتاريخ ابن كثير: 11/ 23، 24، وتاريخ الخلفاء للسيوطي، طبعة دار المنهاج في جدة: 564 ـ 570، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي: 2/ 173، 174، وتاريخ اليعقوبي: 3/ 228، والبدء والتاريخ: 6: 124، والنبراس في تاريخ بني العباس لابن دحية: 89، ومروج الذهب للمسعودي: 2/ 345، وتاريخ الخميس للديار بكري: 2/ 342، والديارات: 63 ـ 69، والأعلام للزركلي: 1/ 106 ـ 107.