محمد خير خلق الله ثم أبو ... بكر خليفته في الدِّين والحسب
صدِّيق أهل التُّقى لا ذا الذي شهدت ... عليه لحيته بالزور والكذب
تليها الرسالة القوسية حتى الورقة: 39/ آ، ثم تبدأ المجموعة الثانية من المختارات في الورقة: 40/ آ حتى الورقة: 53/ ب، وبعد ذلك: أنس الأرواح للعباسي، ثم تلقيح العقول لمجهول. الناسخ: زلف أفندي. الوضع العام: خطّ التعليق المضبوط بالحركات أحياناً، وبعض العناوين والإحالات مكتوبة باللون الأحمر، والمختارات مكتوبة بدون ترتيب على الهوامش وبين السطور وبعضها مائل، وبعضها مقلوب، والغلاف جلد عثماني مذهب من الداخل والخارج، ومبطن بورق <الإيبرُو>. وعَليه تملّك خضر المناستري، وتملُّك محمد طاهر وحيد اعتماد الدولة، وتملُّك خضر بن سنان القاضي سابقاً بقضاء (أيدونات)، وتملُّك إسماعيل بن محمد المدعو بكوچك چَلَبِيْ زاده (ت 1173 هـ/ 1759 م) (1)، وتملُّك الصدر الأعظم محمد راغب مكتوبجه صدر عالي، وتملُّك أحمد المدعو عجم، وتملُّك مصطفى القاضي بالشام، وتملُّك صيغته: <اشتراه العبد الفقير خضر بمدينة قسطنطنية بخمسمائة وثمانين درهماً، في أوائل الربيعين لسنة أربع وأربعين وألف (1044 هـ/ 1634 م)، ثم وهبته لولدي محمد>، وتملك راغب پاشا حينما كان موظفاً برتبة مكتوبجي. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54252.
[2485] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1487/ 2.
عنوان المخطوط: الرسالة القوسية في الرماية (2).
(1) انظر الرقم الحميدي: 162.
(2) R?SALET ـ’ l- KAVS?YE.
قال حاجي خليفة: <الرسالة القوسية، لكمال الدين؛ إسماعيل الأصفهاني، أولها: (ويسألونك عن ذي القرنين ... إلخ)، شرحها بعضهم شرحاً ممزوجاً. أولها: (الحمد لله الذي ألهم ضمائر العلماء طرائف المعاني ... ) >.
انظر: كشف الظنون: 1/ 884.
وتوجد منه مخطوطة في دار الكتب المصرية: 168/ 3، أدب: 3901. ومكتبة عاشر أفندي: 416/ 20، الأوراق: 269 ـ 275، 417/ 20، الأوراق: 328 ـ 332، ومكتبة قيصري راشد أفندي: 617/ 4، الأوراق: 14 ـ 15، ومكتبة نهاد ترلان: 84/ 36، الأوراق: 185 ـ 190.