(1) شخصية المؤلف غامضة، وهنالك بعض المعلومات الطفيفة التي تحوم حوله، ومنها: قال مستقيم زاده: <عزمي؛ مخلّص: بير محمد بن بير أحمد؛ الشاعر الفاضل؛ والده دفتري، وهو درّس وعلّم ابنَ سلطان زمانه؛ شهزاده محمد بن مراد الثالث، ثم توفي في سنة التسعين والتسعمائة؛ في شهر رجب، ودفن بقرب أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه. له من الآثار: مكارم الأخلاق، وترجمة (مهر ومشتري)؛ لمحمد العطار بألف بيت، ثم أتمّه ابنه حالتي، ومنظومة أدبية تركية.

ومخلّص: صالح؛ كاتب المخزن بترسانة المتوفى في أواخر سلطنة أمير المؤمنين؛ السلطان العثماني محمود خان.

انظر؛ مجلة النصاب في النِّسَب والكنى والألقاب؛ لسليمان سعد الدين أفندي، مستقيم زاده، مخطوط مكتبة حالت في السليمانية: 628؛ الورقة: 318/ آ. وسُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 4/ 341، 5/ 136. وقاموس الأعلام لشمس الدين سامي الأرنؤوطي: 4/ 3149.

وجاء في آخر مخطوطة (العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم)، ما نصه: <المولى محمد بن عبد الكريم الملقب بزلف نكار: كان له أخ أكبر منه يسمى محمداً ملقباً بزلف نكار من ملازمي المولى جعفر المار ذكره في هذه الجريدة ... انتقل رحمه الله تعالى سنة أربع وستين وتسعمائة من الهجرة النبوية عليه أفضل التحية>.

انظر؛ مخطوطات راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 976/ 5.

وزلف نكار، هو: محمد بن عبد الكريم بن عبد الوهاب البركلي الرومي المدرس الحنفي المعروف بزلف نكار توفي سنة 964 أربعين وتسعمائة (وقيل: سنة 975 هـ/ 1567 م) له حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد في الكلام. كشف القناع والنقاب لإزالة الشبه عن وجه قواعد الأعراب؛ مخطوط في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1344/ 2 ..

انظر؛ هدية العارفين: 2/ 245، وذيل كشف الظنون: 2/ 365، ومعجم المؤلفين: 10/ 189.

وتوجد في أول المخطوطة مسألة سألها الشيخ عمر أفندي، ونقل الناسخ جواب شيخه عليه، وذكر أن شيخه هو: محمود أفندي المناستري، وعلق راغب پاشا على هذه المسألة بالقلم الأحمر، وقال: المرحوم محمود أفندي المناستري. وهذه قرينة تدل على وفاة شيخ الناسخ قبل وفات راغب پاشا الذي توفي سنة 1176 هـ/ 1762 م.

ولعل المناستر المقصود هو: <محمود بن الخياط المناستري الرومي القاضي الحنفي المتوفى بمكة سنة 1026 هـ/ 1617 م. له رسالة في التفسير وفضائل الجهاد>

انظر: هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين للبغدادي: 2/ 414.