ومن أحبَّ العرب؛ أحبَّ العربية التي بها نزل أفضلُ الكُتب على أفضلِ العجمِ والعربِ، ومن أحبَّ العربية عُنِيَ بها، وثابر عليها، وصرف هِمَّته إليها، ومَن هداه الله للإسلام، وشرَحَ صدرَه للإيمان، وآتاه حُسنَ سريرةٍ فيه اعتقدَ أنَّ محمداً صلى الله عليه وسلم خيرُ الرُّسُلِ، والإسلامَ خيرُ المِلل، والعربَ خيرُ الأمم، والعربيةَ خيرُ اللغات، والألسنةِ، والإقبالَ على تفهُّمِها من الديانةِ، إذْ هي أداةُ العِلمِ، ومفتاحُ التفقُّهِ في الدين، وسببُ إصلاح المعاشِ والمعادِ، ثمَّ هي لإحرازِ الفضائلِ، والاِحْتِوَاءِ على المَرُوْءَةِ وسائِرِ أنواعِ المناقِبِ كاليُنْبُوْعِ للماءِ، والزَّنْدِ لِلنَّارِ ... [الورقة: 8/ آ] ... فَتَحَ لي إقبالهُ رِتاجَ التخيير، وأزهر لي قُربه سِراجَ التَّبَصُّر في استِتْمامِ الكتاب، وتقرير الأبواب، فبلغتُ بها الثلاثين على مهلٍ ورويَّة، وضمَّنتها من الفصول ما يُناهِزُ ستَّمائةٍ فصلٍ. وهذا ثَبَتُ الأبواب:

الباب الأول: في الكلِّيات وفيه أربعة عشر فصلاً ...

[الورقة: 9/ آ] ... الباب التاسع والعشرون: فيما يجري مجرى الموازنة بين العربية والفارسية، وفيه خمسة فصول. الباب الثلاثون: في فنونٍ مُختلفِة الترتيب من الأسماء والأفعال والأوصاف، [الورقة: 9/ ب] وفيه تسعة وعشرون فصلاً. وقد اخترتُ لترجمته وما أجْعَلُهُ عُنوانَ معرفتِهِ ما اختارَهُ، أدام الله توفيقه؛ من: فقه اللغة؛ وشَفَعْتُهُ بسر العربية، ليكون اسماً يُوافِقُ مُسمَّاهُ، ولفظاً يُطابق معناه ...

آخره: ... وكان ابن عَبَّاد يقولُ: إذا سَمِعَ قولَ يحيى بن أكثم؛ للمأمون؛ وقد سألَهُ عن شيءٍ: (لا وأيَّدَ اللهُ أميرَ المٌؤمنين) هَذِهِ الْوَاوُ أَحْسَن مِنْ وَاوَاتِ الأَصْدَاغِ فِيْ خُدُوْدِ الْمُرْدِ الْمِلاحِ.