آخره: ... ثم لا يقصّر في الأوضاع الشرعية، وتعظيم السنن الإلهية، والمواظبة على التعبُّدات البدنية، ويكون دأبُهُ دوام عمره إذا خلا وخلص من المعاشرين تطوية الزينة في النفس، والفِكرة في الملك الأول، وملكه وكنس النفس عن غبار الناس من حيث لا يقف عليه الناس، عاهَدَ الله أنْ يسيرَ بهذه السيرة، ويدينَ لهذه الديانة، كان الله له، ووفّقه لما يتوخَّاه منه؛ بِمَنِّهِ وسِعَةِ جودِهِ؛ والسلام. تمت بخير.

ملاحظات: مكتوب في آخرها: بلغ. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1483/ 2.

[2472] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1483/ 10.

عنوان المخطوط: شرح العقائد الصوفية = شرح عقيدة فيروز الصوفي الأكبر آبادي ت بعد 1036 هـ/ 1626 م (1).

المؤلف: سعد الله بن أمين الحق الحسيني، الشطاري، وجيه الدّين ثاني (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 192/ ب ـ 243/ ب، الورقة: 204 × 122 ـ 132 × 060، عدد الأسطر: (19).

أوله: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1469/ 12.

ملاحظات: مخطوطة خزائنية نفيسة مضبوطة. وهذه المخطوطة مضافة إلى ما قبلها ومواصفاتها مختلفة هي والمخطوطتين اللتين بعدها: (1483/ 10 ـ 1483/ 12)، ولكن خطّها واللتين بعدها مختلف عن السابقات أيضاً. خطّ الثلُث الواضح النفيس المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين والفواصل مكتوبة باللون الأحمر، والصفحة الأولى مُذهّبة وملونة، وكافة الصفحات لها إطارات مُذهّبة، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، والغلاف جلد عثماني مذهب وملوّن ومبطّن بورق <الإيبرُو>.

[2473] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1483/ 11.

عنوان المخطوط: رسالة في الوجود المطلق= عيان الوحدة (3).