آخره: ... فصل: والمقام عندهم: هو الملكة الثابتة على أمر من هذه الأمور، والحال عندهم: أن يكون شيء ما بالفعل من جزئيات هذه الأشياء سريع الزوال ... وإن كنت صادقاً كنْ براًّ بوالديك ... وقد أودعت في هذا الكتاب ما لا حاجة معه إلى غيره في هذا الفنّ، وفرّقت ما ينبغي أن يفرق في مواضعه ... فعليك بالعلم التجرُّديّ الاتصاليّ الشّهوديّ؛ لتصير من الحكماء، ولا تبذُلنَّ العِلم وأسرارَه إلّا لأهلِهِ، <واتق شر من أحسنت إليه من اللئام> (1). فلقد أصابتني منهم شدائد، واذْكُرنِي في صالِحِ دُعائك، وفَّقنا اللهُ وإياك، ورَحَمنا وآوانا، إنه سيدُنا ومولانا، ولواهب العقلِ حمدٌ غيرُ متناهٍ. تم كتاب التلويحات اللوحية والعرشية، بحمد الله تعالى، وحُسْنِ توفيقِهِ.
وكتبه أحوج عبيد الباري جلّ وكرم إلى نور هدايته: بدر الخراساني النسوي، في شوّال، سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة (731) ببلدة سلطانية (2)، حماها الله تعالى من الآفات.
ملاحظات: الناسخ: بدر الدين النسوي الخراساني. تاريخ النسخ: شوال سنة 731 هـ/ 1330 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1480/ 10.
(1) 11: حديث؛ <اتق شر من أحسنت إليه>، قال السخاوي: لا أعرفه ويشبه أن يكون من كلام بعض السلف. وفي المجالسة للدينوري؛ عن علي رضي الله عنه موقوفاً: <الكريم يلين إذا استعطف، واللئيم يقسو إذا ألطف>. أورده الديلمي في مسنده عن ابن عباس. قال العسقلاني: لم أقف له على أصل، وإنْ ذكره ابن القيم في الطب النبوي له؛ فذلك بغير سند. انظر: الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة المعروف بالموضوعات الكبرى، لنور الدين علي بن محمد بن سلطان المشهور بالملا علي القاري. وكتاب: المصنوع في معرفة الحديث الموضوع، للقاري، على بن سلطان الهروي أيضاً، ص: 45. وتذكرة الموضوعات لمحمد طاهر بن علي الهندي الفتني المتوفى سنة 986 هـ، ص: 69.
(2) انظر؛ الرقم الحميدي: 1480/ 1.