تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخره: ... وقد حكينا ما قال الشافعي: وأمّا مالك فسُئل عنه؛ فقال: رأيتُ رجُلاً، لو قال: إن هذه الإسطوانة من ذهبٍ لدلَّه عليه. وقد حُكي عن أبي سُرَيْجٍ (1)، وهو أَفْقَهُ أصحابِ الشافعيِّ رَحِمَهُ اللهُ: أنَّه بلَغَهُ أنَّ رجُلاً يذكُرُ أبا حنيفة رضي الله عنه، فدعاهُ؛ وقال له: يا هذا إنَّ لأبي حنيفة ثلاثة أرباعِ الفِقْهِ بإجماعٍ؛ والرُّبع الآخر لا يسلمه للناس. فقالوا له: وكيف ذلك؟ فقال: لأنَّ الفِقْهَ سُؤالٌ وجوابٌ، وهو الذي وضع كلَّ أسؤلة الفِقه، فله النِّصف، ثم أجاب عن هذه الأسؤلة، فزعم مُخَالِفُوْهُ أنه أصابَ وأخطأَ، فإذا جُعِلَ خطاؤه بصوابه، فكأن له نِصْفُ النصف، ويبقى الربع، فزعم أنه أصاب، ويزعمون أنه أخطأ، فله ثلاثة أرباع الفقه بالاتفاق، وسَنُبيِّنُ إنْ شاءَ الله سبحانه وتعالى؛ ما يشهد لهذه الجملة في تضاعُف المسائل. انتهى كلامه؛ رحمه الله.

ملاحظات: المواصفات مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1479/ 1.

[2435] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1479/ 7.

عنوان المخطوط: النُّكَتُ الظريفة في ترجيحِ مذْهَبِ أبي حنيفة (2).

(1) كتب الناسخُ على الهامش: بضم السين المهملة كشُريح. أبو العباس أحمد بن عمر بن سُريْج، الفقيه الشافعي، توفي رحمه الله سنة ستٍّ وثلثمائة (306 هـ/ 918 م). كما في الوفيات.

(2) R?SALE fi TERC?H MEZHEB EBU HAN?FE.

قال حاجي خليفة: النكت الظريفة في ترجيح مذهب أبي حنيفة، مُختصرٌ؛ للشيخ أكمل الدين: محمد بن محمود الحنفي؛ المتوفى سنة 786 هـ، أوله: (الحمد الله الذي هدانا إلى اتباع الملة الحنيفة ... أشار لي بعض الناس: أن أكتب رسالة تقوي ضعف اعتقاد الحنفية في مذهب إمامهم ... وهو مشتمل على مقدمة ومقصد وخاتمة).

انظر؛ كشف الظنون: 2/ 1977.

وقال حاجي خليفة: <رسالة في ترجيح مذهب أبي حنيفة على غيره، المسماة: ب (النكت الظريفة) تأتي في النون؛ للشيخ أكمل الدين محمد بن محمود البابرتي ... وعليه ردٌّ لِعليّ بن محمد بن محمد بن العزّ الحنفي، ولجلال الدين رسول ابن أحمد التباني الحنفي؛ المتوفى سنة 793 هـ>.

انظر؛ كشف الظنون: (1/ 852).

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٥٠٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٥٠٤٥