تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخره: ... وَلا نُصَدِّقُ كَاهِناً وَلا عَرَّافاً، وَلا مَنْ يَدَّعِي شَيْئاً يُخَالِفُ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَإِجْمَاعَ الأُمَّةِ، وَنَرَى الجَمَاعَةَ حَقّاً وَصَوَاباً، والفُرْقَةَ زَيْغاً وَعَذَاباً، وَدِينُ اللهِ فِي الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَاحِدٌ، وَهُوَ دِينُ الإِسْلامِ ... وَهُوَ بَيْنَ الْغُلُوِّ وَالتَّقْصِيرِ، وَبَيْنَ التَّشْبِيهِ وَالتَّعْطِيلِ، وَبَيْنَ الْجَبْرِ وَالْقَدَرِ، وَبَيْنَ الأَمْنِ وَالْيَأْسِ، فَهَذَا دِينُنَا وَاعْتِقَادُنَا ظَاهِراً وَبَاطِناً، وَنَحْنُ بُرَآءُ إِلَى اللهِ مِنْ كُلِّ مَنْ خَالَفَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ وَبَيَّنَّاهُ، وَنَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُثَبِّتَنَا عَلَى الإِيمَانِ، وَيَخْتِمَ لَنَا بِهِ، وَيَعْصِمَنَا مِنَ الأَهْوَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَالآرَاءِ الْمُتَفَرِّقَةِ، وَالْمَذَاهِبِ الرَّدِيَّةِ، مِثْلَ الْمُشَبِّهَةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ وَالْجَبْرِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ، مِمَّنَ خَالَفُوا السُّنَّةَ وَالْجَمَاعَةَ، وَاتَّبَعُوا الضَّلالَةَ (1)، وَنَحْنُ مِنْهُمْ بَرَآءٌ، وَهُمْ عِنْدَنَا ضُلّالٌ وَأَرْدِيَاءُ، وَبِاللهِ الْعِصْمَةُ وَالتَّوْفِيقُ. ومنه الهدايةُ إلى سواءِ الطَّريق.

(1) مكتوب على الهامش: كالرافضي والخارجي والمعطّل، وسائر المبتدعة، وسُمّي المبتدع: صاحب الهوى، لميلانه إلى محبوب نفْسه؛ بلا دليل شرعي أو عقلي؛ كما ذكره الأتقاني في التبيين ...

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٥٠٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٥٠٣٣