آخره: ... وإذا عرفت هذا؛ عرفتَ سِرَّ قولِه تعالى: إن الله خلق آدم على صورته. وأن الصورة أمر مشترك يشمل كل ما ظهر وبطن، وجمع وما استلزمه الجمع واستتبعه استتباع السواد الموقوف الظهور على اجتماع الزاج والعفص والماء على وجه مخصوص، مع أنه غير ذلك كله من وجه فاعلم ذلك، والله الموفق. تمت النفحات الإلهية للفرد الأكمل الشيخ صدر الدين القونوي؛ رضي الله عنه، ونفع به الطالبين. آمين.
كتبتها من خط السيد الفرد الأكبر السيد أسعد البلخي، بالحرم النبوي، على صاحبه أفضل الصلاة والسلام، يوم 23 من ربيع الثاني سنة 1054 هـ.
ملاحظات: توجد في آخره فائدة بقلم الناسخ جاء فيها: <كتاب نجوم الأزهار في تتمة غاية الاختصار>، تأليف الإمام العالم، العلامة، الحبر، القدوة البارع، الزاهد، وحيد دهره، وفريد عصره: علي بن محمد بن أحمد بن محمد الخطيب الدبوي، جَدُّ الفقير الكاتب: محمد بن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن محمد بن علي بن خميس بن علي بن محمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن محمد الخطيب، اليمني، ثم الدبوي مسكناً، غرس أبي داود المهلبي الصحابي المشهور، والله أعلم هـ. كان أحمد بن محمد الخطيب؛ خَلَّفَ ولدين: محمد؛ وعلي بن أحمد بن محمد، ومحمد بن أحمد بن محمد. تاريخ النسخ في الحرم النبوي: 23 ربيع الآخر سنة 1054 هـ/ 1644 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1476/ 1.
[2398] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1476/ 11.
عنوان المخطوط: الإسفار عن نتائج الأسفار (1).
(1) Kف TAB ـ’ l- ASFAR ve’l- K ف BR ف YAT ـ’ l- AHMAR.
يناقش في هذا الكتاب أسفاراً مختلفة من منطلقات صوفية، وهي: سفر الخلق، والأمر، والقرآن، والرؤية، والابتلاء، وإدريس، والنجاة، والهداية، والإقبال، والمكر، والميقات، والرضى، والغضب، والسعي، والخوف، والحذر. ويعتبر هذا من أهم كتب الصوفية في موضوعه.
وتوجد منه مخطوطة في مكتبة السلطان أحمد الثالث: 358/ 6، مكتبة كوبريلي: 713/ 2، والظاهرية في دمشق عام: 9205، 9655، والخالدية في القدس: (1045 تصوّف 410). وفي مكتبة برنستون مجموعة يهوذا: الرقم: 2744، رمز الحفظ: 5942، وبانكيبور خُدابخش: 2528/ 6، وجامعة الكويت: 16/ 4.