إنْ جعلتَ الهاءَ الأخيرةَ هاءَ سَكْتٍ، وإن نطقت بها تاءً ولها أَثْبَتَّ، فإنّ اسمي موافق لكلٍّ من اسمِهِ: الكريمِ والقويّ والهادي العليّ، أما علمت أن منشئي، هو السيد الجليل، مربّي النفوس، الولي القطب؛ (أبو بكر العيدروس) (1)، الموجود في أول هذا القرن بلا ريب (2)، المُطَّلِع على كَثيرٍ من أحوالِ الغيب، فلمّا رأيتُ سِرَّها المصونَ قد لاح، وعزني في الخطاب، وشأنها المحجب قد علا على الخطاب، لزمني أن أبُثَ نَشْرَها المُستطاب، خُصوصاً وأمرُ ذلك الجناب، أعزّه الله، مِمّا يتعيّن أن يُجاب؛ إذ هو المرجع وإليه المآب. فحينئذٍ توكّلتُ على الْمُتّصف بتلك الأسماء الباهرة، واعتمدتُ على أسرارَها الباطنة والظاهرة، واستمدّيتُ من شؤونها الفاخرة، ورتّبتُها على ثلاثة فصولٍ مُحتويةٍ على ما في ذلك من مَعقولٍ ومنقولٍ، وسمَّيتُها: اصطفاء الصفوة لتصفية القهوة، الفصل الأول: فيما رُميت به بسهامِ المذمّة والملام؛ من قِسيّ العَوام، الفصل الثاني: في دفع تلك المطاعن والمدافع بالدلائل القواطع؛ الناشئة عن أتراس أنفاس الحقّ الواقع، الفصل الثالث: في بيان الحكم الشرعي فيها على التحقيق؛ وخواصّها ومنافعها بالتفصيل والتدقيق ...