تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَخْبَرَنَا محمد بْنُ محمد بْنِ إبْرَاهِيمَ الْمَيْدُومِيُّ، أنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْعُمَرِيُّ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ، قَالُوا: أَنَا هِبَةُ اللهِ بْنُ محمد، أَنَا محمد بْنُ محمد بْنِ إبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، أَنَا محمد بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، وَمحمد بْنُ ربح الْبَزَّازُ قَالَا: ثَنَا يزَيْدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ محمد بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ؛ يَقُولُ: سَمِعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: <إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ> (1) ...

(1) أخرجه مالك في رواية محمد بن الحسن (ص: 338، رقم: 983 طبعة دار ابن خلدون)، وأحمد (1/ 25، رقم: 168)، والبخاري (1/ 3، رقم: 1)، ومسلم (3/ 1515، رقم: 1907)، والترمذي (4/ 179، رقم: 1647)، وأبو داود (2/ 262، رقم: 2201)، والنسائي (6/ 158، رقم: 3437)، وابن ماجه (2/ 1413، رقم: 4227) .. وأخرجه أيضاً: ابن المبارك (1/ 62، رقم: 188)، والحميدي (1/ 16، رقم: 28)، والبيهقي (1/ 41، رقم: 181)، والطحاوي (3/ 96)، والطبراني في الأوسط (1/ 17، رقم: 40)، والخطيب (4/ 244)، وابن عساكر (32/ 166)، وابن منده في الإيمان (1/ 363، رقم: 201)، وتمام في الفوائد (1/ 205، رقم: 483)، والصيداوي في معجم الشيوخ (1/ 117)، وابن خزيمة (1/ 73، رقم: 142)، والدارقطني (1/ 50)، وأبو عوانة (4/ 487، رقم: 7438)، والبزار (1/ 380، رقم: 257)، وهناد (2/ 440، رقم: 871)، والبيهقي في الزهد (2/ 131، رقم: 241)، والحسن بن سفيان في الأربعين (1/ 56، رقم: 13)، وابن منده في مسند إبراهيم بن أدهم (ص: 24، رقم: 13)، وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (ص: 35، رقم: 20)، والحسن بن علي العامري في الأمالي والقراءة (ص: 34، رقم: 26)، والسلفي في مشيخة ابن الحطاب (ص: 102 رقم: 15)، والهروي في الأربعين في دلائل التوحيد (1/ 39، رقم: 1)، والديلمي (1/ 118، رقم: 401)، والقضاعي (1/ 35، رقم: 1)، وابن حبان (2/ 113، رقم: 388).

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٨٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٨٢٢