آخره: ... وخامسها: يا الله، يرفع إلى الكتف الأيمن ويضرب بالله على القلب، وسادسها شكر خواره المنسوب إلى السيد الكامل محمود جنكل بلاس قدس سره؛ علمه تعالى حين خرج من المعمورة يضرب الوالد لتعلم وهو: تؤي تؤي، وطريقته أن يضم شفتيه خفيفاً، ويتوجه إلى القلب قائلاً: تؤي تؤي؛ بحيث يصل رأس اللسان إليهما، ويفعل ذلك سريعاً متوالياً، ومعناه: أنت أنت ... ذكر حفيد، وهو ما نقله العارف جلال الدين الرومي عن شمس التبريزي، قدس سره، سمعه المنقول عنه من طائر العرش، وهو: أن يضرب على اليمنى قائلاً: حَقَمْ حَقَقم حَقِقيقي، ويعني: يا رحمن يا رحيم يا رفيع، وعلى اليسرى: بقم بققم بققيقي، ويتصور: يا بديع يا باعث يا بُدّوح، وعلى القذا: جقم جققم جققيقي؛ مريداً: يا قدوس يا سبوح يا سبحان. وثامنتها. بلغ.
ملاحظات: كلمة عقيدة مكتوبة باللون الأحمر. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1469/ 1.
[2339] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1469/ 13.
عنوان المخطوط: رسالة في الوجود المطلق= عيان الوحدة (1).
المؤلف: عبد الباقي بن ملك غازي دانشمند، نيكساري، التبريزي، عبدي، باقي، توفي بعد (1157 هـ/ 1744 م) (2).
(1) R?SALE fi V ـ CUD ـ’ l- MUTLAK = ?’YANU’l- VAHDAH.
توجد منه مخطوطة خزائنية نفيسة في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1483/ 10.
(2) ABDULBAK? en- N?KSAR? b. MAL?K GAZ? ed- DAN??MEND.
المعلومات حول هذا الشخص نادرة ومتناقضة، فقد قيل: وفاته سنة 1039 هـ/ 1629 م، وهذا مناقض لتاريخ نسخ هذه المخطوطة. وقيل: كان معاصراً للشاه عباس الصفوي الأول. وله تفسير عبد الباقي التبريزي باللغة الفارسية، مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 26، 252، ومنهاج الولاية في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد الباطني باللغة الفارسية؛ مخطوط في مكتبة آستان قدس رضوي: 1831، ومجلس دانشكاه: 5299.
انظر؛ الذريعة في تصانيف الشيعة لآغا بزرك الطهراني الباطني: 4/ 280، 23/ 179.