الذي قال في مَن اسمُه: (تمتَّع):
وذي أدبٍ لطيفِ الذاتِ جداًّ ... طلبتُ الوصل منه فما تَمَنَّعْ
ودبّ لأخذِ (أي .. ) قلتُ مَنْ ذا؟ ... فناداني بإشفاقٍ: تَمتَّعْ
وقصيدة الفرزدق؛ في مدح زين العابدين منقولة من كتاب: غُرر الدُّرر للمرتضى أبي القاسم علي بن أحمد الموسوي، وقصيدة لأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجاج، وابن طباطبا، وفوائد منقولة عن الصفدي في شرح لامية العجم وشرح الرسالة الزيدونية الجهورية. وقصيدة أبي البقاء الرندي؛ (لكل شيء إذا ما تمّ نقصان) (1)،
(1) أبو البقاء صالح بن شريف الرندي المتوفى سنة 798 هـ/ 1396 م، يرثي الأندلس.
لكلّ شيءٍ إذا ما تمّ نقصانُ ... فلا يغرَّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأمور كما شاهدتها دول ... منْ سرّه زمنٌ ساءتهُ أزمان
وهذه الدّار لا تبقي على أحد ... ولا يدوم على حالٍ لها شان
يمزّق الدّهر حتماً كل سابغةً ... إذ انبتْ مشرفيات وخرصانُ
وينتضي كلَّ سيفٍ للفناءِ ولو ... كان ابن ذي يزنٍ والغمدَ غمدان
أين الملوك ذوو التِّيجان من يمن ... وأين منهم أكاليلٌ وتيجان
وأين ما شاده شدّاد في إرمٍ ... وأين ما ساسه في الفرس ساسان
وأين ما حازه قارونُ من ذهب ... وأين عادٌ وشدَّاد وقحطان
أتى على الكلّ أمرٌ لا مردَّ له ... حتى قضوا فكأن القومَ ما كانوا
وصار ما كان من ملكٍ ومن ملكٍ ... كما حكى عن خيال الطيف وسنانُ
دارَ الزمانُ على دارا وقاتله ... وأمّ كسرى فما آواه إيوان
كإنما الصَّعب لم يسهل له سببٌ ... يوماً ولا ملك لدُّنيا سليمان
فجائعُ الدَّهر أنواعٌ منوَّعة ... وللزّمان مسرَّات وأحزان
وللحوادث سلونٌ يسهلها ... وما لما حلَّ بالإسلام سلون
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له ... هوى له أحدٌ وانهدّ ثهلان
أصابها العين في الإسلام فارتزأت ... حتى خلت منه أقطار وبلدان
فاسأل بلنسيةً ما شأنُ مرسيةٍ ... وأين شاطبةٌ أم أين جيّان
وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم ... من عالمٍ قد سما فيها له شان
وأين حمصٌ وما تحويه من نزه ... ونهرها العذب فياض وملآن
قواعد كنّ أركان البلاد فما ... عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركان ...