آخره: ... فلا وجه لما قاله هو وشُرّاح المقامات، فمعناه طرق الخيال مسرعاً ولا طرقه كطروقه مد لجاثم؛ تعجب من فعله، والقوم؛ كلّت مطيهم بعد ما تعجب من سيره وقطعه هذه المسافة التي لم يقطعها غيره إلا بتعبٍ شديدٍ، فاعرفه وعضّ عليه بالنواجذ، فإنه من بديع المعاني.

ملاحظات: توجد بعده أبيات للتنوخي من شعراء اليتيمة. الناسخ: عبد القادر بن عمر البغدادي ت 1093 هـ/ 1682 م (1). وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1467/ 1.

[2311] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1467/ 16.

عنوان المخطوط: لامية ابن الوردي: القصيدة اللامية، لاميّة الإخوان، ومرشدة الخلان (2).

المؤلف: عمر بن مظفر المعري، ابن الوردي، البكري، الشافعي ت 749 هـ/ 1348 م (3).

عدد الأوراق وقياساتها: 102/ ب ـ 103/ ب، الورقة 244 × 135، عدد الأسطر: (مختلف).

أوله: هذ القصيدة لقاضي قضاة الشافعية العلامة عمر ابن الوردي، وعدة أبياتها خمسة وسبعون بيتاً.

اِعتزلْ ذِكرَ الأغاني والغزلْ ... وقُلِ الفصْلَ وجانبْ مَن هزَلْ

ودَعِ الذِّكرَى لأيامِ الصِّبا ... فلأيامِ الصِّبا نَجمٌ أفَلْ

إنْ أحلا عيشةٍ قضيتُها ... ذهبتْ لذَّاتُها والإثْمُ حَلّ

واترُكِ الغادَةَ لا تحفلْ بها ... تُمْسِ في عِزٍّ وتُرفعْ وتُجَلّ

وَالْهَ عن آلةِ لهوٍ أطربتْ ... وعنِ الأمردِ مُرْتَجِّ الكفلْ

إنْ تبدّى تنكسفْ شمسُ الضُّحى ... وإذا ما ماسَ يُزرِي بالأسلْ

زاد إنْ قِسناهُ بالنجم سَناً ... وعدلناه ببدرٍ فاعتدَلْ