(1) تقي الدين الراصد: محمد بن القاضي (أبي الفتح) زين الدين محمد بن معروف بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يوسف بن الأمير منكورس ابن ناصح الدين خمارتكين الأسدي، الرصاد (أو الراصد) تقي الدين الدمشقي الحنفي (932 ـ 993 هـ = 1525 ـ 1585 م): فلكي ميكانيكي، عالم بالحساب. من القضاة. ولد بدمشق السورية، ورحل مع والده إلى مصر حينما كان الوالد قاضياً هنالك، وبعدما شبّ واكتمل تحصيله العلمي تولي تقي الدين القضاء بنابلس الفلسطينية، ثم انتقل مع أخيه (سنة 953 هـ/ 1546 م) إلى إستانبول عاصمة الخلافة الإسلامية العثمانية، فاخترع مع أخيه آلة بخارية لتدوير سيخ لحم (الشاورمة = الدُّنر)، ثم عاد إلى مصر (سنة 956 هـ/ 1549 م) فأهدى كتابين من مؤلفاته إلى الوالي العثماني علي پاشا هما: (الطرق السنية في الآلات الروحانية) (نشره المعهد العلمي العربي في حلب السورية)، و (الكواكب الدرية في البنكمات الدورية) في علم الساعات؛ مخطوط في دار الكتب المصرية: 154/ 6، وأقام في نابلس (سنة 975 هـ/ 1568 م)، وفيها ألّف كتاب (ريحانة الروح في رسم الساعات على مستوى السطوح)، وفي (سنة 979 هـ/ 1571 م) استدعاه أمير المؤمنين الخليفة العثماني سليمان القانوني، وولاه رئاسة المنجمين والرصاد والموقتين، في عاصمة الخلافة العثمانية إستانبول، فاستمرّ فيها حتى وفاته.

وصنّف أيضاً كتباً علمية فلكية ورياضية، والمعروف منها في مكتبات التراث: 36 عنواناً؛ ومنها: الأبيات التسعة في استخراج التواريخ المشهورة وشرحها في الهيئة؛ مخطوط في مكتبة حسن أفندي: 1135/ 6، ووخزانة الأمانات: 467/ 2، ولاله إسماعيل: 732/ 6، ومكتبة لاله لي: 3642/ 1، ومكتبة ولي الدين أفندي: 2305/ 3، (الدر النظيم في تسهيل التقويم) ذكر فيه أنه استخرج زيجاً مختصراً من زيج (ألوغ بك) وجعله مدخلاً في استخراج التقويم؛ مخطوط في مكتبة البلدية بالإسكندرية: 2052 د (2) ودار الكتب المصرية: 20، 140، 1006/ 1، والفلك والرياضة: 8526. و (المصابيح المزهرة) و (سدرة منتهى الأفكار في ملكوت الفلك الدوار) و (بغية الطلاب من علم الحساب) مخطوط في مكتبة جار الله أفندي: 1454، وخزانة الأمانات: 465/ 2، وطاوشانلي: 1709/ 1. و (بهجة الفكر في حل الشمس والقمر) في الزيج. وترجمان الأطباء ولسان الألباء؛ في الطب: مخطوط في مكتبة بشير آغا: 658/ 2، وتسطيح الأُكر؛ في الهندسة؛ مخطوط في مكتبة قنديللي: 415/ 5، ودار الكتب المصرية طلعت؛ ميقات: 135، و (خريدة الدرر وفريدة الفكر) في أزياج الهيئة؛ مخطوط في مكتبة أسعد أفندي: 1976/ 2، وجار الله أفندي: 1454، ودار الكتب المصرية ميقات: 900/ 2، وطلعت ميقات: 76. و (خلاصة الأعمال في مواقيت الأيام والليال). و (دستور الترجيح لقواعد التصحيح) مخطوط في مكتبة قنديلي: 208/ 3، 415/ 6، ودار الكتب المصرية طلعت ميقات: 135.

انظر: ريحانة الألبا: 1/ 151، وكشف الظنون: 1/ 142، 249، 255، 355، 717، (736)، 753، 852، 940، 982، 2/ 1112، 1521، وإيضاح المكنون: 1/ 37، 66 والمستدرك على الكشاف: 376. وهدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين للبغدادي: 2/ 257. والأعلام للزركلي: 7/ 105، ومعجم المؤلفين لكحالة: 9/ 304، 12/ 40.

وسُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 3/ 267 ـ 268. ومجلة النصاب في النِّسَب والكنى والألقاب؛ لسليمان سعد الدين أفندي، مستقيم زاده، مخطوط مكتبة حالت في السليمانية: 628؛ الورقة: 408.

وانظر؛ بحث: أعمال أبي بكر، تقي الدين الراصد، د. محمود السيد الدغيم. ملحق التراث؛ جريدة الحياة في لندن، 22/ 4/ 2006 م.