عدد الأوراق وقياساتها: 162/ ب ـ 174/ ب، الورقة 196 × 126 ـ 142 × 074 عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قال المصنف: المنة لواهب العقل. عَدَلَ عمّا هو المشهور، وهو الحمد لله، أو أحمد الله، وغير ذلك مما هو مشتمل على لفظ الحمد؛ تنبيهاً وإشارةً إلى أنه يكفي في التحميد ذِكْرُ كلامٍ يدلّ على إظهارِ صفةٍ من صفات الكمال لله تعالى، وليس بواجب فيه أنْ يُذْكَرَ كلامٌ مُشتملٌ على لفظِ الحمد، فتأمل المنّة تعداد المنعم ما أنعمَه اللهُ تعالى على المُنْعَمِ عليه؛ على سبيل الاستعلاء والتنبيه ...

آخره: ... قوله: لا يحتاج إلى الاستدلال عليه؛ هذا بعينه معنى البديهي المطلق، فلا معنى للتفسير بها مع ادّعاء كونه جليّاً.

تمت الحاشية للمولى عبد الرحيم، رحمة الله عليه، على المسعودية، في وقت العصر سنة 1077 هـ.

ملاحظات: تاريخ النسخ: سنة 1077 هـ. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1465/ 1. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54215.

[2292] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1466/ 1.

عنوان المخطوط: حاشية على شرح حكمة العين لميرك جنكي على الكاتبي (1).

المؤلف: حبيب الله بن عبد الله، ميرزا جان، ت 994 هـ/ 1586 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 1/ ب ـ 66/ أ، الورقة 208 × 151 ـ 168 × 078 عدد الأسطر: (27).

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 830.