تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ملاحظات: توجد في آخر المخطوط إجازة قراءة نصّها: <بلغ قراءة على مالك هذه النسخة الشاب الفاضل أبي عمر المفتي شمس الملة والدين محمد?بن محمد?بن محمد التبريزي، المعروف?بنقاش، أعزه الله تعالى، وأدام النفع به في سابع صفر من شهور سنة ثمان وسبعين وسبعمائة/ 1376 م، وأنا الفقير الضعيف إلى الله القوي حسين?بن حامد? (1)،

(1) حسين?بن حامد?بن حسين السرائي التبريزي ويلقب بيرو. ذكره ابن خطيب الناصرية فقال: المقرئ نزيل حلب كان عالماً بالقراءات السبع فاضلاً في الفقه ديناً ورعاً عاقلاً ساكناً كان يقرئ القراءات بجامع منكلي بغا الشمسي وهو من ذوي الأموال يتجر، رأيته بحلب واجتمعت به ولم آخذ عنه شيئاً ثم رحل إلى القدس فسكنه حتى مات في سنة إحدى، وفي ترجمة أبي المعالي محمد ابن أحمد?بن علي?بن اللبان من طبقات ابن الجزري: إن ممّن قرأ عليه الإمام شمس الدين بيرو السرائي، وهو ملتئم مع ما هنا ولكن ذكر في الأسماء ما يحتاج لمراجعة من أصل الذهبي، وكذا تلا بيرو هذا بالسبع على الأمين عبد الوهاب?بن يوسف?بن السلار، تلا عليه السبع مع قراءة الشاطبية والرائية والتيسير الشمس الحلبي قاضي الجن.

وقال ابن حجر: <بيرو?بن حامد?بن حسين المقرئ، اشتغل بالعلم وتعانى القراءات فمهر فيها ودرس بالفقه وغيره، وأقرأ بحلب وكان يتكسب بالتجارة، وتحول إلى القدس فقطنه بعد السبعين إلى أن مات، ويقال: كان اسمه حسيناً، وبيرو لقب>

وقال ابن الجزري: شمس الدين بيرو السرائي <قدِمَ علينا دمشق سنة 799 هـ، وقرأ بها السبع على شيخنا ابن اللبان، ثم توجه إلى بلاده، ثم قدمها بعد ذلك فقرأ يسيراً على ابن السلار، ثم توجه إلى الروم، ثم دخل بلاده، وهو اليوم شيخ تبريز، ثم قدم دمشق في ربيع الآخر سنة 785 هـ من حلب، ثم رجع إلى حلب، فأقام بها ثم توجه إلى القدس، فأقام بها يقرئ إلى توفي سنة 801 هـ/ 1399 م>.

انظر: الدرر الكامنة: الترجمة: 1395. غاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 239 ـ 240، الترجمة: 1097. انظر: الضوء اللامع للسخاوي: 3/ 139، الترجمة: 551،

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٧