وجدت هذا في آخر النسخة المنقول عنها، فأحببتُ أن أنقله هنا لأنه جدير بالنقل؛ جزاه الله خيراً.
طلب هذه النسخة الشيخ الإمام العالم العامل؛ علم الدين أحمد الضرير المعروف بالقِمني (1)، فلما وقف عليها أرسل صُحبتها هذه الأبيات بديهاً؛ وهي:
يا ناطقاً بصريح القول للبشر ... وصادقاً في بيان الجبر والقدر
وفارقاً بين قَولَي فرقتين غدا ... رأياهما رأي أهل الحذقِ في النظر
وسالكاً منهج العدل الْمُبِينِ لِمَنْ ... صحّتْ لهُ فكرةٌ من أقوم الفِكر
هديتَ للرُّشدِ بالنور المنير كما ... يهدي السُّراةَ ضياءُ الشمس والقمر
لَمّا أبنتَ سبيلَ الحقِّ مُتّضِحاً ... فليس يخفى على أنثى ولا ذكر
(1) (علم الدين القِمَني)، (620 ـ 686 هـ، 1223 ـ 1287 م) أحمد بن إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن هشام بن يوسف بن تُوهِيبت، القرشي الأموي، البهنسي، الضرير، المفتي الفقيه، الشاعر النحوي الأديب، ولد سنة (620 هـ)، وتوفِّي رحمه الله تعالى سَنة (686 هـ)، روى عن ابن الجميزي وغيره، وأعاد بالظاهرية بالقاهرة، وكانوا يكتبون عنه في الفتوى. وكان فقيهاً فاضلاً، له مشاركة في نحو وأصول، وكان في الحفظ آية، يحفظ السُّطور الكثيرة والأبيات مِن سمعة واحدة، وكان يقعد يومَ الجمعة تحت الخطيب فيحفظ الخطبة من إنشاء الخطيب في مرة واحدة، ويمليها بعد ذلك، إلا أنه كان لا يثبت له الحفظ، وكان فيه صلاحٌ وديانة، وله أدب ونَظْم ونَثْر.
انظر: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي: 8/ 5، الرقم: 1040، وطبقات الفقهاء الشافعيين للمطري: 93، ونكت الهميان في نكت العميان للصفدي: 91 ـ 92، والوافي بالوفيات: 6/ 217 ـ 218؛ الرقم: 2685، 7/ 264، الرقم: 3229، والدليل الشافي: 1/ 34، الرقم: 105، والمنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي، لابن تغري بردي: 1/ 209 ـ 210، وذيل مرآة الزمان: 4/ 318 ـ 319، والمقفى الكبير: 1/ 345؛ رقم: 405، 1/ 548 ـ 549 رقم: 538.