المؤلف: الحسين بن عبد الله بن سينا، ت 428 هـ/ 1037 م (1).
عدد الأوراق وقياساتها: 250/ ب، الورقة 173 × 126 ـ 128 × 086 عدد الأسطر: (6).
أوله وآخره: الإرادة: عبارة عن كون الفاعل عالماً بفعله؛ بشرط أن لا يكون علمه سبباً لصدور ذلك الفعل؛ مع كونه غير مغلوب ولا مُسْتَكْرَه على ذلك الفِعل، والقدرةُ: عبارةٌ عن كون الحي بحيث يصحّ منه الفِعل والترك؛ بحسب الدواعي المختلفة؛ بمعنى: أنّه إذا أشار أنْ يفعلَ فعلَ، وإن شاء أنْ يترك ترك، والحياةُ عبارةٌ عن كون الذات بحيث لا يمنع عليه أن يعلم ويفعل، والحِكمة: تقال بالاشتراك على معنيين. الأول: كون الحي بحيث يعلم الأشياءَ على ما هي عليه. وثانيهما: كونه بحيث تصدرُ عنه الأفعال المرتّبة المُحكمة الجامعة لكلِّ ما تحتاج إليه. والجود: هو إفادةُ الغير ما هو مُضطّر إليهِ مع القصدِ إلى إيصالِهِ إليهِ.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 1.
[2214] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 60.
عنوان المخطوط: حلّ مُشكلات ابن سينا ما التمَسَه أمين الدولة من الطوسي، وهي من غوامض المسائل المحتاجة إلى الإمعانِ لعلها تكفيه النظر بقواطع الدلائل (2).
المؤلف: محمد بن محمد نصير الطوسي، (ت 672 هـ/ 1274 م) (3).
عدد الأوراق وقياساتها: 251/ آ ـ 252/ ب، الورقة 173 × 126 ـ 128 × 086 عدد الأسطر: (22).
(1). ف BN S ف NA EBU AL ف el- H ـ SEYN b. ABDULLAH.
انظر الرقم الحميدي: 865، والرقم: 822/ 1.
(2) HALL M ـقKف LAT ـ’ r- R ف SALET ف’ l- C ف SM.
توجد منه مخطوطة في مكتبة أسعد أفندي: 3748، وعلي أميري: 4422، ومدرسة غرب همدان: 1187/ 57.
(3). TUS ف NAS فRـ DD ف N EBU CA’FER MUHAMMED.
انظر الرقم الحميدي: 803/ 1.