آخره: ... بل العذاب الأكبر، وأما النفسانية فمثل الإعراض عن متاع الدنيا وطيباتها، والاجتناب عن الشواغل والعوائق، والتصرف في الفكر إلى قُدس الجبروت، والاستدامة لشروق نور الله في السر لانكشاف الغمم المتصلة بالنفس الناطقة. فهدانا الله وإياك إلى تخليص النفس من شوائب هذا العالم المعرّض للزوال؛ فإنه لما يريد خير فعّال، والصلاة على محمد وآلهِ خيرِ آلٍ.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 1.

[2163] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 9.

عنوان المخطوط: رسالة في النفس الناطقة وأحوالها (1).

المؤلف: الحسين بن عبد الله بن سينا، ت 428 هـ/ 1037 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 83 / آ ـ 85/ ب، الورقة 173 × 126 ـ 143 × 102 عدد الأسطر: (23).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، إن الإنسان ينقسم إلى سِرٍّ وعلن، أمّا علنه: فهذا الجسم المحسوس بأعضائه وأمشاجه، وقد وقف الحِسُّ على ظاهره، ودلّ الشرعُ على باطنه، وأما سرّه فقُوىً روحية. فصل: إن قوى روح الإنسان تنقسم إلى قسمين، قسم موكل بالعمل، وقسم موكل بالإدراك ...

آخره: ... فصل: كل إدراك؛ فإمّا أن يكون لشيء خاصّ كزيد، أو شيء عام كالإنسان ... وإذا كان في قدرة الصانع أن يجعل قوة هذا الإدراك في عضو؛ أعني البصر الذي يكون بعد البعث، لم يبعد أن يكون الله تعالى مرئياً بعد القيامة؛ من غير تشبيه، ولا كيف، ولا مسامة، ولا مجازاة؛ تعالى وتقدّس عمّا يُشركون.

ملاحظات: توجد بعد هذه الرسالة فائدة في نصف صفحة من مباحثات ابن سينا في النفس إذا فارقت الإنسان. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 1.

[2164] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 10.