تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخره: ... ومن فوائد الخضاب ما ذكره محمد في الزيادات؛ حيث قال: إذا اختلط موتى المسلمين بموتى الكفار؛ تميز بينهم بالسِّيماء، وسِيماء المسلمين الحِنَّاء والخِضَاب، وليس السواد، ... قد جعل رأسه فضة كما فعله أهل الذمة. وقال الشارح: يريد تَمَّ تغيير شَعْرِهِ بالخِضاب وفي سير المحيط: وأمّا لبس السواد فإنه عادة بني العباس، كانوا في زمنهم يلبسون السواد، ويأخذون الناس، وقال صاحب النقاية: ويستحب أن يلبسه المصبوغ أحياناً خِلافاً للمجوس، وإنما قال: خِلافاً للمجوس لأنهم يلبسون دائماً، وقيل: لأن بعض المجوس؛ يقال لهم: سييد بإمكان يلبسون البيض دائماً. قد تمت الرسالة.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.

[2123] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 62.

عنوان المخطوط: راحة الأرواح في دفع عاهة الأشباح = راحة الأرواح في دفع آفات الأشباح (1).

المؤلف: أحمد بن سُلَيْمَان بن كمال پاشا، ت 940 هـ/ 1534 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 179/ ب ـ 181/ آ، الورقة 205 × 128 ـ 147 × 085 عدد الأسطر: (25).

(1) RAHAT ـ’ l- ERVAH fi DAF’U’l- AHATT- i ani’l- EھBAH.

قال حاجي خليفة: راحة الأرواح في دفع عاهة الأشباح، رسالة مختصرة في أمر الطاعون؛ للعلامة أحمد بن سليمان بن كمال پاشا؛ المتوفى سنة 940 هـ، رتّبها على مقدمة وأبواب.

انظر: كشف الظنون: (1/ 829).

توجد منها عشرات المخطوطات، انظر فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في تركيا، (ص 85 ـ 86).

(2) KEMALPAھAZADE ق EMSEDD ف N AHMED b. S ـ LEYMAN.

انظر؛ الرقم الحميدي: 145.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٥٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٥٠٠