(1) ابن أفضل (908 هـ/ 1502 م) (3: 402) 186. شيخ الإسلام؛ المعروف بابن أفضل. عالم مشارك في أنواع من العلوم. قرأ على والده، ثم على المولى يكان، وأكثر من الأخذ عن العلماء العثمانيين. ثم صار مدرساً بمرادية بروسة، ثم بإحدى المدارس الثمان التي بناها السلطان محمد الفاتح، ثم ولي قضاء قسطنطينية، ثم صار مفتياً بها في أيام السلطان بايزيد، ومات وهو مفتٍ بها، في سنة ثمان وتسعمائة. وكان كثير المحفوظ، حليماً عند الغضب، عالماً عاملاً.

من تصانيفه: حواش على شرح طوالع الأنوار لمحمود الأصفهاني، مخطوطة في مكتبة آماسيا: 556/ 2، وأسعد أفندي: 156، وحاجي محمود أفندي: 5890، وشهيد علي پاشا: 1785/ 1، وعموجة زادة: 449/ 4، حواش على حاشية شرح المختصر للسيد الشريف، حاشية على شرح العضد لمنتهى السول والأمل في علمي الاصول والجدل؛ مخطوطة في مكتبة السلطان أحمد الثالث: 1260، وحاجي بشير آغا: 137/ 1، وحميدية: 746/ 3، والسلطان محمد الفاتح: 1277. وشرح تعليم المتعلم للزرنوجي مخطوطة في مكتبة تكه لي أوغلي: 553/ 1. وله <أجوبة> عن اعتراضات كثيرة في <شرح الهداية> للشيخ أكمل الدين، كتبها وهو مدرس بمرادية بروسة.

انظر: الكواكب السائرة: 1/ 186 ـ 187، والشقائق النعمانية: 171 ـ 173. وشذرات الذهب: 8/ 38، الفوائد البهية للكنوي: 69، كشف الظنون: 1/ 476، و: 2/ 1116، 1856، 1857. ومعجم المؤلفين: 4/ 84. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1838. وسجل عثماني: 2/ 256، وعثمانلي مؤلفلري: 1/ 122.