وأسكنهم بحبوحة جنانه.

قد وفق مُعز المِلّة والدين؛ هذا أدام الله ميامن أيامه، وأسبغ جلابيب إنعامه، بقراءته عليَّ كتاب الهداية في علم الكفاية؛ من أوله إلى آخره، مُطلعاً على باطنه وظاهره، وظيفة بعد وظيفة، مُتْعِباً في الاختلافِ إلى الدرسِ ساقَهُ ووظِيْفَهُ، قراءةً شافيةً كافيةً، آتيةً على كلِّ ظاهرةٍ وخافيةٍ، كاشفةً عن مُعضلاته، فاحصةً عن مُشكلاته، باحثاً عن دقائقه، مُستطلعاً عن طلع حقائقه، مُستولياً على جواهر غرره وكنوزه، مُجتلياً سِرار أسراره ورموزه، مُجتنياً نثار أزهاره، متفرحاً بمشاهدة جمال أنواره، متفرشاً في أذيال رياضه، مُترشِّفاً من زُلالِ حِياضهِ، مُقتعداً غواربَ مُعضلاته، جاذباً أعنَّةَ مُشكلاتِهِ، آخذاً بنواصي عَصِيَّاتِهِ، مُذلِّلاً صِعابَ أبياتِهِ.

وكان قد قرأ علي أمتن قوانين الفقه، وأجمع دوانين الشرع، مختصر القدوري? (1)، ومختصر أصول الفقه؛ المنسوب إلى الإمام الرباني، والشيخ الصمداني، حسام الدين? (2)، وسمع كتاب المصابيح? (3)؛ بقراءتي عليه، وعلى نيّف وسبعين نفراً مِنَ الأئمة، متَّعهم الله بما أَوْلاهُمْ في عُقباهم وأُوْلاهُمْ.