[2092] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 31.
عنوان المخطوط: أقسام الماهيات? (1).
المؤلف: أحمد بن سُلَيْمَان بن كمال پاشا، ت 940 هـ/ 1534 م? (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 89/ ب، الورقة 205 × 128 ـ 147 × 085 عدد الأسطر: (25).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي أوجد الأشياء عن عدم وعدمه. قوله: وعدمه معطوف على عدم، والضمير المجرور فيه راجع إلى العدم، والمعنى: أوجد الأشياء عن عدمٍ وعدمِ العدمِ. وعدم العدم هو الوجود؛ وذلك لأنّ الماهيات تنقسم إلى ثلاثة أقسام. واجب الوجود، وممتنع الوجود، وممكن الوجود ...
آخره: ... وما قاله الشيخ الأكبر في قوله تعالى: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ ? (3). حيث قال: الضمير راجع إلى الشيء. قد تم الكلام على وجه يرتضيه المرام؛ بِمَنِّ اللهِ تعالى، وبالاستعانة أَحْرَى وأَوْلَى.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.
[2093] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 32.
عنوان المخطوط: نوابغ الكلم? (4).
المؤلف: مَحْمُوْد بن عمر الزمخشريّ، الْمُعتَزليّ، جار الله، ت 538 هـ/ 1144 م? (5).
عدد الأوراق وقياساتها: 90/ ب ـ 93/ ب، الورقة 205 × 128 ـ 147 × 085 عدد الأسطر: (25).
أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1165/ 1.
(1) MAKALAT ـ’ l- M ـ TENEVV ف’ A.
توجد منه مخطوطة في مكتبة كوبريلي: 1580/ 57.
(2) KEMALPAھAZADE ق EMSEDD ف N AHMED b. S ـ LEYMAN.
انظر؛ الرقم الحميدي: 145.
(3) قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ سورة القصص، الآية: (88).
(4) NEVAB فGـ’ l- KEL ف M.
انظر: الرقم الحميدي: 1165/ 1.
(5) ZEMAH ق ER ف CARULLAH EBU’l- KASIM MAHMUD b. ض MER.
انظر؛ الرقم الحميدي: 209.