وقد اتّفق لها شروح أكثرها جروح؛ فالتمس جمع من الإخوان؛ وفوجٌ من الخلان؛ أن أصرف عنان القلم إلى دقائقه، وأن أشير إلى مواضع إغلاقه ومضائقه، فكتبتُ في حَلِّها حاشية ... قال الناظمُ المدقّق، والكامل المحقّق:

هَبَطَتْ إِلَيْكَ مِنَ الْمَحَلِّ الأرْفَعِ ... وَرْقَاءُ ذَاتْ تَعَزُّزٍ وتَمَنُّع

وأنا الفقير إلى الله الحامي: علي بن مجد الدين الشاهرودي البَسطامي ...

آخره: ... من الأزل إلى الأبد، من بداية العالَم إلى نهايته.

فامنُنْ بِرَدِّ سُؤالٍ مَا أنَا فَاحِصاً ... عنهُ فَنَارُ العِلْمِ ذاتُ تَشَعْشُع

وفي بعض النُّسخ: (أنعم بردّ جوابٍ ما أنا فاحص)، على النسخة الأولى، ردّ السؤال ... ظهور الصفات الجمالية والجلالية، مع أنه لا دلالة لألفاظ البيت على ما تقرّر هذا السؤال. فلنختم الكلام بهذا المقال؛ حامدين لله على التوفيق والنوال، مشتغلين بالصلاة على النبي وآله وصحبه خير الأصحاب. قد حصل الفراغ من تحرير هذه الفوائد، وتقرير الرموز والفوائد، للفقير إلى الله الغني، الحقير الشيخ علي بن مجد الدين الشاهرودي البسطامي، وقت الضحى من يوم الجمعة الثالث من شهر صفر المظفر، سنة سبع وثلاثين وثمان مائة (837 هـ) بالمدرسة الشريفة السلطانية الخاقانية الشاهروخية، خلّد الله ملكه وسلطانه، وأعلى أمره وشانه؛ بالمزار المتبرّك ببسطام ... قد نجز تعليق هذه النسخة المباركة ضحوة يوم الاثنين الثامن عشر من شهر رجب المرجّب? (1)، المنسلك بسِلك شهور سنة سبع وثمانين وتسع مائة (987 هـ) على يد الفقير دوريش محمد بن أبي النصر، عفا الله تعالى عنهما وعن أسلافهما وأخلافهما بِمنِّه وكرمه، وعميم لُطفه وإحسانه. آمين.

ملاحظات: الناسخ: دوريش محمد بن أبي النصر. تاريخ النسخ: يوم الاثنين رجب سنة 987 هـ/ 1579 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.