عدد الأوراق وقياساتها: 209/ آ ـ 209/ ب، الورقة 210 × 154 ـ 156 × 094 عدد الأسطر: (23).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وعليه أتوكل، وبه نستعين. اعلم أن قولهم: إن التصورات لا يحتمل عدم المطابقة؛ بخلاف التصديقات؛ كلامُ حقٍّ ما فَهِمَهُ مَن أورد عليه: أن المراد بالمطابقة؛ إن كان المطابقة مع المأخذ؛ فلا نُسَلِّم أنَّ التصورات لا يحتمِل عدمها؛ إذ قد تؤخذ من شَبَحٍ إنسانِيٍّ في صورة فريسته، وإن كان المطابقة مع تلك الصورة فلا نُسلِّم ...

آخره: ... والفرق بين الصورتين مع اشتراكهما في الارتسام؛ أن المبادئ العالية لا يمكن لها التصديق بالكواذب؛ لبرائها عن النقض فهي ليست عاقلةً لها، والارتسام في غير العاقل لا يحقّق الإدراك؛ بخلاف الصوادق؛ حيث يتحقّق هناك مقتضى الإدراك، وهذا التجزؤ مع ارتفاع الموانع الموجودة في نفس الأمر يرتسم فيها على وجه الإدراك؛ لا على وجه الحفظ، ولعله مما يحتاج إلى لطف قريحة. تمّ. للجلال الدواني.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 1.

[2056] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 28.

عنوان المخطوط: اكتساب المقدمات (1).

المؤلف: محمد بن محمد (محمود) بن طرخان الفارابي، أبو نصر؛ ت 339 هـ/ 950 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 209/ ب ـ 210/ ب، الورقة 210 × 154 ـ 151 × 094 عدد الأسطر: (23).