آخره: ... قال الفقير: هذا الفرق غير سديد لأنه يلزم أن لا ينعقد البيع في صورةِ مَنْ كَتَبَ إلى رجُلٍ؛ بعني عبدك بألفٍ. فقال: بِعْتُ، مع أنه ينعقد بقوله: بِعْتُ لأنه قال ابن البزازي: مَنْ كَتَبَ إلى رجُلٍ: بِعْنِيْ عَبْدَكَ بألفٍ، فقال: بِعْتُ. جازَ العقدُ، فالفرق المشهور المذكور في الهداية، وصدر الشريعة، وسائر كُتُبِ الفروع غير تامٍّ.
ملاحظات: وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 1.
[2040] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 12.
عنوان المخطوط: رسالة في ردّ ما في رسالة الكوراني؛ في الولاء (1).
المؤلف: محمد بن فرامرز، مُلّا خُسْرُو، ت 885 هـ/ 1480 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 132/ آ ـ 135/ آ، الورقة (154 × 210) الكتابة (94 × 151) عدد الأسطر: (23).
(1) R?SALE fi MES’ELET ـ’ l- CUZ?’l- V ـ LA.
انظر؛ كشف الظنون: 1/ 899، وبركلمان؛ ذيل: 2/ 317، رقم: 3. وتوجد مخطوطة منها في السلطان أحمد الثالث: 1541/ 168، 988، ومكتبة جامعة استانبول: 3692؛ الأوراق: 88 ـ 90، وخزانة الآمانات: 1769/ 10، 1778/ 1، مكتبة كوبريلى: 477/ 2 (ج: 1/ 241)، ونور عثمانية: 448؛ الأوراق: 304 ـ 309.
(2) MOLLA H ـ SREV ?EMSEDD?N MUHAMMED b. FERAMURZ.
انظر؛ الرقم الحميدي: 138.