آخره: ... وأمّا الماضي والباقي والسمت: فإن كانت الشمس لا ميل لها فأخرجْ الشبكة عن الربع بقدر تمام العرض ... وإن كان الْمَيْلُ جنوبياً، فَمَيِّل الشبكة بقدْر العرض أيضاً؛ مثلاً يخرجُ قُطبُها عن سَطْحِهِ، ثُمَّ كمِّلْ العملَ كما تقدَّمَ في الذي قَبْلَهُ، والمدار والشبكة المقاطِع لِمَدَارِ الْجَدي عِنْدَ دائرةِ نِصفِ النهارِ، وهو مدارُ الغاية. واللهُ أعلَمُ. تَمَّتْ.
مُلاحَظَات، مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 1.
[2019] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 27.
عنوان المخطوط: القُصارى في التصرف (1).
(1) KASSAR ف fi’s- SARF.
توجد منها مخطوطات في مكتبة كوبريلي: 1616/ 2 (ج: 2/ 366)، وصوفيا في بلغاريا: 1223، 3310، وفي مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية: 10163/ 1، ومكتبة جامعة مانشستر في بريطانيا: 737، ومكتبة برنستون الأمريكية: 4289.
قال حاجي خليفة: <القصارى متن في التصريف، أوله: (لا إله عم آلاه لا إله سواه ... إلخ)، لعلاء الدين؛ أحمد الخجندي البرهاني، رتَّبَه على قاعدة وأربعة أركان. وشرحه حسن شاه البقالي، المتوفى سنة 905 هـ>.
انظر: كشف الظنون: 2/ 1327.
والبقالي هو: حسن شاه بن شرف الدين البقالي، العجمي توفي سنة 905 هـ/ 1500 م، وصنف حاشية على شرح مطالع الأنوار. وشرح حكمة العين. وشرح القصارى في التصريف.
انظر: هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين: 1/ 325 ـ 326.
وعليه شرح بعنوان: شرح القصارى في التصريف، مخطوطة في مكتبة كوبريلي: 1616/ 3 (ج: 2/ 366 ـ 367)، تأليف السيد علي بن بالي بن محمد الشريف الحسيني القسطنطيني، المشتهر؛ بمانك، ت 992 هـ/ 1584 م.
انظر، بروكلمان؛ ذيل: 2/ 427، ومعجم المؤلفين: 7/ 172.