أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قال الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أبو العباس؛ أحمد بن محمد بن علي بن عماد الدين، المشهور بابن الهائم؛ أما بعد حَمْدِ الله مُبدع الكائنات على أنسبِ نظام، والصلاة والسلام على محمد خير الأنام، وآله وصحبه ذوي المراتب العلية، مالزم العدد الزوجية والفردية. فالغرض: اختصارُ كتابي المسمَّى بالمعونة، وتجريد نفائس أصوله المكنونة، حسب التماس جَمْعٍ من الأصحاب لهم اعتناءٌ بصناعة الحساب؛ مع زياداتٍ مُهمَّةٍ يَعنى بها ذُو الهِمَّةِ، وسمَّيتُهُ: المبدع، وبالله المستعان، وعليه التكلان. باب: الحساب عِلمٌ بأصول تُعرِّفُ كميات مجهولة، موضوعه العدد ...
آخره: فصل: ويخرُجُ الاسمُ المُضمَرُ المفروض عدّة أحرف، بأن يؤمَرَ أنْ يسقط أوله، ويجمع أعدادَ غيره بالجُمَّلِ، ثم ثانيه ويجمع أعدادَ غيره، وكذا لآخرِ أحرُفِهِ، ويخبر في كل إسقاطه مجمله ما عدا المسقط، فيقسم مجموعهما بالجمّل على أحرف الاسم المضمر؛ سوى أحدٍ، فيخرج جملة أحرف الاسم، فيطرح مثله الجملة الأولى، يبقى الحرف الأول، ثم الثانية، يبقى الثاني، وكذا للأخيرة، فيبقى الأخير، فتركب الأحرف، فيكون الاسم المضمر، وبالله التوفيق.
تم بحمد الله وعونه في يوم الخميس تاسع عشري شهر رمضان المعظم قدره وحرمته، من سنة سبع وستين وثماني مئة، على يد الضعيف أحمد بن مسعود النابلسي عفا الله عنهما، وَالْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ، وَصَلاته وَسَلامه عَلَى محمد وآله وصحبه، وَحَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيْل.
ملاحظات: الناسخ: أحمد بن مسعود النابلسي. تاريخ النسخ: يوم الخميس 29 رمضان 867 هـ/ 1462 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 1.
[2012] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 20.
عنوان المخطوط: الجمل مختصر نهاية الأمل في المنطق (1).
(1) CUMAL fi’l- MANTIK.
قال حاجي خليفة: <نهاية الأمل في شرح الجمل>، وهو في المنطق؛ لابن مرزوق التلمساني، اختصره تلميذه العلامة أفضل الدين أبو عبد الله؛ محمد بن نامور الخونجي الأسفرايني، المتوفى سنة 649 هـ، وسماه: (الجمل). قال: هذه جمل تنضبط بها قواعد المنطق وأحكامه، صنفها لجمع من كبار العلماء من إخوانه، وشرح (الجمل)، الشهاب أبو جعفر أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الأستار التدرومي التلمساني؛ شرحاً ممزوجاً، وسماه: (كفاية العمل)، أوله: (الحمد لله الذي فضل ذوي العقل ... إلخ).
انظر: كشف الظنون: 2/ 1986. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 892 ـ 894.