تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخره: ... ولجعل مربع: ك ز ع مشتركاً بين آل؛ والعلم يكون جميع: آل الذي هو سطح: آد الذي هو الخط مع الزيادة في: دل، أعني: دب؛ الزيادة، ومربع: ك ع الذي هو مربع: ك ج، أعني: ج ب، النصف مساوياً: ل ج ز، الذي هو مربع: ج د، النصف مع الزيادة. وذلك ما أردناه، وهذه الخمسة الأخيرة من ثانية كتاب الأصول لإِقْلِيْدِس، وليكن هذا آخر الكلام، والحمد لله على الإتمام.

تمت النسخة الشريفة المسماة بإشكال التأسيس على يد أضعف العباد محيي الدين بن سيد أحمد بن سيد محيي الدين الخطيب. سنة 1028 هـ.

ملاحظات: الناسخ: محيي الدين بن سيد أحمد بن سيد محيي الدين الخطيب. تاريخ النسخ: سنة 1028 هـ/ 1618 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1456/ 1.

[1982] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1456/ 7.

عنوان المخطوط: حاشية على حاشية الخيالي على شرح التفتازاني على عقائد النسفي في إثبات الواجب (1).

المؤلف: أحمد بن محمد العمري، قول أحمد ت 950 هـ/ 1543 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 135/ ب ـ 164، الورقة (151 × 209) الكتابة (66 × 161) عدد الأسطر: (25).

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 733/ 1.

تمت النسخة في قرية كفرى على يد الفقير محيي الدين بن سيد أحمد بن سيد محيي الدين بن الخطيب.

ملاحظة: الناسخ: محيي الدين بن سيد أحمد بن سيد الدين بن الخطيب. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1456/ 1. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 54222.

[1983] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1457/ 1.

عنوان المخطوط: رسالة في مسائل من الفنون= أنموذج العلوم (3).

(1) HA??YAH ALA HA??YAT al- HAYAL? fi’ ?SBAT al- VAC?B.

الرقم الحميدي: 733/ 1.

(2). KUL AHMED.

انظر الرقم الحميدي: 733/ 1.

(3) el- MESA?LU’l- A?ERE mine’l- FUNUN?’l- A?ERE.

توجد منها مخطوطة في مكتبة بانكيبور خدابخش: 2591/ 8، ومكتبة جامعة إستانبول: 323/ 3، ومكتبة رشيد أفندي: 1032، الأوراق: 93 ـ 122.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٢٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٢٩٤