(1) <سلسلة الصوفية الخلوتية: من علي?بن أبي طالب رضي الله عنه، إلى: الحسن البصري، حبيب العجمي، أبو سليمان داود?بن نصير الطائي ت 166 هـ، معروف الكرخي، سري?بن المغلس السقطي خال الجنيد، جنيد البغدادي?بن محمد النهاوندي (ت 253 هـ / 867 م)، ممشاد دينوري، أحمد الأسود، محمد عمويه السُّهروردي (539 هـ/ 1145 م ـ 632 هـ/ 1234 م)، عمر?بن محمد عمويه، وجيه سهروردي، ابن أخيه أبو الغيث، قطب الهروي، ركن السنجاري، محمد عتيقي، جمال أزهري، إبراهيم الزاهد، آخي محمد، حمد خلوتي، آخي محرم، عز الدين، صدر جباوي، سيد يحيى.

والخلوتية: طائفة معروفون، نُسِبوا إلى الخلوة لأنها من لوازم طريقتهم، لكن لفظه غلط مشهور، والأصحّ خلوي، كذا قال ابن علّان. وكذا الجلوتي، والخلوتية كثيرة جداً منشعبة بطرق متعددة، وسلاسل شتّى، لكن الجدير أن يُقال: الخلوتي بالخاء. معدود منها: الشيخ أيوب?بن أحمد?بن أيوب الحنفي الصالحي البقاعي الدمشقي، (994 هـ/ 1585 م ـ 1071 هـ / 1661 م) يتصل نسبه إلى عدي?بن مسافر الصحابي، أخذ العلوم حتى قيل: يعرف ثمانين عِلماً، حفظ القرآن، وأخذ الطريقة عن الشيخ أحمد?بن علي الحريري العسالي الشافعي شيخ الخلوتية بالشام، وله تحريرات لا يمكن حصرها، وفاته يوم الأربعاء مستهل صفر سنة تاريخها، توفي رحمه الله: أجلّ خلوات = 1071 هـ، وقيل: الشيخ أيوب قطب = 1071 هـ>.

انظر: مجلة النصاب في النِّسَب والكنى والألقاب لمستقيم زاده، الورقة: 201/ب. وخلاصة الأثر: 1/ 428 ـ 433، وهدية العارفين: 1: 229، 343 ـ 341، ايضاح المكنون: 1/ 541، 542، 558، 561، و 2/ 19، 117، وفهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات للكتاني: 1/ 133. وأعلام الزركلي: 2/ 37. ومعجم المؤلفين: 3/ 30.