أوله: الحمد لله الذي جعل عِلم النحو مفتاحاً لحلِّ عويصات كلامه وكلماته، ومصباحاً ليستضيئ في معرفة أحاديث نبيه ومعجزاته، وأمر عبادَه بأن يدعوا له بأحسن أسمائه، وصفات كماله، ومن شاء منهم خبَّره علم حروف الكائنات ليكون فاعلاً بأفعاله، ورفعَ برأفته غشاوة الغُمّة عن بصائر أهل الوداد، ونصب لهم طريقاً قويماً هو أقوم مناهيج الرشاد ... وبعد فإن من أجلّ العلوم منقبةً، وأشرفها مرتبةً، عِلماً لا يخفى على أحد رفعة شانه، ولا يُحصى جلالة قدره ونباهة مكانه ... وإني بعدما صرفت عنفوان الشباب إلى اقتنائه، وأخذه من أولي الألباب، وتميّز عندي قِشره من اللباب. قد شرحت فيما مضى (كتاب المصباح)، وأغنيته بالإصباح؛ عن الضوء والمصباح؛ شرحاً مقتصراً على حل ألفاظه، ومرتبطاً أعجازه بأسلافه، ثم رأيت كثيراً من الفضلاء يشتغلون بتدريسه وتحقيقه، ويشتاقون إلى تفصيله وتدقيقه، وقد اتفق له شروح انكسفت أضواؤها؛ إما من جهة الإشكال، وإما لأنه مجرّد قيلٍ وقال. فالتمسوا مني أن أشرحه ثانياً، وأصفح عن الاقتصار والاختصار ثانيا، إلّا أني كنت محفوفاً بشواغل التحصيل ... فجرَّدتُ سيفَ العزيمةِ للاهتمام بشرح حقائقه ومعانيه، والإقدام على تشييد قواعده ومبانيه ... ولا مقصد لي إلّا جنابه، وهو حسبي ونِعم الوكيل. قال المصنّف بلَّغه الله وأَولاه، إلى ما يَسْتَحِقُّهُ في أُخْراهُ وعُقباه: (أما بعد حمد الله ذي الإنعام)؛ وأقول؛ وأنا الفقير المحتاج إلى رحمة ربه الحامي؛ شيخ علي بن مجد الدين الشاه رودي البسطامي، وفقه الله لما يحبه ويرضاه، وأعطاه مُتَمَنَّاه، في أُولاه وأُخْراه: افتتح المصنِّف كتابه بالتسمية والتحميد؛ اقتداءً بخير الكلام، وعملاً بخبر النبي عليه الصلاة والسلام ...