تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: محمد بن محمد بن أحمد، تاج الدين الإسفراييني ت 684 هـ/ 1285 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 116، الورقة: 236 × 153 ـ 149 × 083، عدد الأسطر: (17).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قوله: أمّا بعد حمد الله. أمّا كلمة فيها معنى الشرط، فلذلك كانت الفاء لازمة لها، قال سيبويه: قولهم: أما زيد فمنطلق. معناه: مهما يكن من شيء فزيد منطلق، وإنما زحلقت الفاء إلى الخبر كراهة أن يوالى بين حرفي الشرط والجزاء لفظاً، ولتضمّنها معنى الابتداء لم يلاصقها فعلٌ فلا يليها إلا الاسم ...

آخره: ... أو ما هو لازم؛ نحو: زيداً ضربتُ غلامَه، أي: أهنتُ زيداً، ضربتُ غلامَه لأن إهانة المولى من لوازم ضرْب الغلام، وهذا باب الإطناب فيه مجال؛ لكنه يفضي إلى الملال، فاقتصرت على هذا القدر، فليس الريُّ عن التشَافِّ. وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ، وَإِلَيْهِ الْمَرْجِعُ وَالْمَآب، وهذا آخر الكتاب.

(1) TAC el- ?SFERAY?N? TACEDD?N MUHAMMED b. MUHAMMED.

الأسْفَرايِيني: عالم نحوي، لغوي. له فيه كتب، منها (المفتاح في شرح المصباح) للمطرزي، مخطوط في مكتبة جوروم: 1753، ومكتبة ألمالي في تركيا: 80، 113، 123، و (لباب الإعراب) و (لب اللباب في علم الإعراب)؛ مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 2212، وجامعة الكويت: 881، و (فاتحة الإعراب بإعراب الفاتحة) و (رسالة في الجملة الخبرية) ورسالة في (شرح القصيدة الطنطرانية، التي أولها يا خلي البال).

انظر: بغية الوعاة للسيوطي: 94، وسُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 3/ 260. وكشف الظنون: 2/ 1543، 1544، 1545، 1708، وإيضاح المكنون: 2/ 153، وهدية العارفين: 2/ 134، والأعلام للزركلي: 7/ 31، ومعجم المؤلفين لكحالة: 11/ 180.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٣٩٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٣٩٨٠