روّح الله روحه، ورزقنا غبوقه وصبوحه، بفضله القوي، كِتاباً كافِلاً لقواعد مهمة، ومَتْناً مَتيناً حافِلاً بفوائد جمَّة ... وقد كنتُ أدرّسها من أبّان الأمر، وعنفوان العمر، وكان محتاجاً إلى الشرح؛ اقترح مني بعض الأحبّة الألِبَّة أن أشرحها، ولكن قد كان لأُستاذي المحقِّق الشيخ المُفتي؛ مصطفى بن حمزة (1)؛ أسكنهما الله تعالى بحبوحة الجنة؛ مُحشِّي الامتحان، وشارح الإظهار بعضُ تسويدات عليها لشرحها، وقد توفي رَحِمَهُ اللهُ، ولم يوفَّق لإصلاحه، ولا لتبييض ما سوَّدَه؛ إلّا مِقدار جُزءٍ، وقد ضاع هذا بين الطلبة، وقد صَدَرَ من ذلك الأستاذ الأمر المؤّكد بالتَّتْمِيم والتبييض، ومن هذا التلميذ الوعد المؤكّد بالامتثال، ومع هذا قد سألني هذا؛ أولئك البعض بالابتهال، فلزم تبييض أثره الجميل، وتصحيحه وتكميله وإظهاره ... فجعلت مسوداته الشريفة أصلاً وأساساً، وتصرّفتُ فيها بما هو الحريّ بالتصرّف كزيادة الفوائد، ونقض الزوائد وغيرهما، فشرحتُ (الكِفاية) على قدر طاقتي، مُعترفاً بقلّة بضاعتي ... وسمَّيتُهُ: بـ (عناية المُبتغي في شرح كفاية المبتدي). شعر:

إلهي كما أعطيت للمَتْن أعطِهِ ... قبولاً لدى الأصحاب دهراً مُخلّدا

وها أنا أشرع في شرح الكتاب، مستعيناً بالملك الوهاب، فأقول: لما أراد المصنف النحرير الاقتفاء والتأسّي بأسلوب الكتاب اللطيف المجيد، والعمل بالحديث الشريف الحميد، والإجماع الحنيف الأكيد؛ لئلّا يكون كتابه أقطع وأجذم ...

آخره: ... (ونحو: لم يغزون، ولم يرمين، ولم يطوين)، بفتح الواو والياء فيها، وبالنونين في كل منها.