وقد تم الكتاب بعون الملك الوهاب في تاسع عشر الحجة الحرام، سنة اثنتين وستين وتسعمائة (962 هـ) لسيدنا الشيخ الإمام العالم العلامة، فتح الدين، محمد أبي الفتح الدميري المالكي، أعزه الله تعالى بعزه، وجعله في كنفه وحرزه، في الدنيا والآخرة على يد الفقير الحقير، المعترف بالعجز والتقصير؛ محمد بن علي بن محمد الأحلافي، الأزهري، الشافعي، غفر الله له ولوالديه ولمشايخه، ولجميع المسلمين آمين. وَصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ملاحظات: ويوجد في أوله فهرست في صفحتين، وفوائد في صفحة واحدة، ومكتوب في أوله: يا كيبيكج. ولله درّ القائل: مَن كتب الكتاب ولم يُقابل؛ فكأنما غزا ولم يُقاتل.
ومكتوب في آخرها: قُوبِلت حسب الطاقة والإمكان من الفقير تقي الدين المتقاعد. الناسخ: محمد بن علي بن محمد الأحلافي الأزهري الشافعي. تاريخ النسخ: 19 ذو الحجة سنة 962 هـ/ 1555 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات أحياناً، والمتن والعناوين وكلمة قوله مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش وبين السطور تصحيحات وتعليقات كثيرة، والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش الأخضر، وعَليه تملّك محمد حسين التوقاتي مع الخاتم، وتملّك فخر الدين بن محمود، وتملّك محمد أبو الفتح الأزهري المالكي. وتملّك محمد بن حسين المدعو بالتوقاني. وتملّك محمد صديق. وتملّك أحمد. وتملّك عبد الرحمن بن حسين الشهير بقنالي زاده بالابتياع. وتملّك محمد راغب پاشا أوان كونه رئيساً في الدولة العلية المحمودية. وتملّك عطاء الله بن نوعي (1)، القاضي بهزارغراد (2)
(1) محمد عطاء الله أمين بن يحيى، بن بير علي بن نصوح، عطائي، ابن نوعي، نوعي زاده، الحنفي ت 1044 هـ/ 1635 م.
انظر: الرقم الحميدي: 576.
(2) هزارغراد = رازغراد مدينة في شمال بلغاريا، وكانت مركز سنجق = لواء إداري عثماني.
انظر؛ قاموس الأعلام لشمس الدين سامي الأرنؤوطي: 6/ 4739.