آخره: ... الا ترى أَن ذَلِك اعْتِرَاض بَين الْخَبَر والمخبر عَنهُ وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ﴾ (1). اعْتِرَاض بَين الْمَفْعُول الَّذِي هُوَ أَن يُؤْتى أَحَدٌ. وَلا يعْتَرض بَين الطَّلاق وَثَلاث لأَنَّهُ لا مثل لَهُ يُشبَّه بِهِ. هَذَا كُله كَلام أبي عليّ، وَقد حذفنا مِنْهُ بعض مَا يسْتَغْنى عَنهُ. وَفِي مَنعه الاِعْتِرَاض ردّ على الشارح وغيره؛ حيث جعلوا الجملةَ مُعترضةً كما تقدّم التنبيهُ عليه، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب؛ وَإلَيْهِ الْمَرْجِعُ وَالْمَآب. تمَّ الْجُزْء الأوّلُ من شرح شواهد الرضي، ويليه الْجُزْء الثاني من أول بَاب خبر كَانَ وَأَخَوَاتهَا، وَالْحَمْد لله وَحده، وَصَلَّى اللهُ عَلَىْ مَنْ لا نَبِيّ بَعْدَه؛ سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً. كاتبه العبد الفقير الحقير المعترف: سيد أحمد بن الشيخ محمد صادق الصديقي البكري، عفي عنه. آمين.
تحريراً في أول جمادى الآخر سنة 1079 هـ.
قابله مؤلفُه الفقير إلى الله تعالى عبد القادر بن عمر البغدادي في مجالس، فصحَّ بحسب الإمكان والاطلاع؛ إلا ما زاغ عن البصر، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه الطاهرين أجمعين، وتمت المقابلة في الخامس من شعبان المبارك، من شهور سنة تسع وسبعين وألف (1079 هـ).
ملاحظات: مكتوب في أوله: <هذا المجلد وما بعده من المجلدين قد قابلهم مؤلفه عبد القادر البغدادي، وما في الهامش من المخرجات بخط مؤلّفِه عفا الله عنه وعنّا وعن المسلمين.
(1) قال الله تعالى: ﴿وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ سورة آل عمران، الآية: 73.