عدد الأوراق وقياساتها: 42 ـ 82، الورقة: 180 × 140 ـ 120 × 066، عدد الأسطر: (22).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ومنه التيسير؛ في كل العسير، وبعد؛ فقد سألني بعض أحبائي أن أكتب لقسمي الطبيعي والإلهي من كتاب الهداية للمولى العلامة أفضل المتأخرين، سلطان المباحثين: أثير الملة والدين، مُفضل ابن عمر الأبهري (1). أطاب الله ثراه، وجعل الجنة مثواه؛ شرحاً يزيل من اللفظ صعابه، ويكشف عن وجه المعاني نقابه، مع زيادات شريفة، ومباحثات لطيفة، ولما تكرر السؤال، شرعت في تحريره على سبيل الاستعجال ... قال: القسم الثاني في الطبيعيات، وهو مرتب على ثلاثة فنون، الفن الأول فيما يعم الأجسام؛ وهو مشتمل على فصول ...
آخره: ... قال: هداية النفوس الناطقة التي لم تكتسب العلم والشرف إذا فارقت البدن، وكانت خالية من الهيئات البدنية الردية حصل لها النجاة من العذاب والخلاص من الألم ... أقول: النفوس الناطقة الساذجة التي لم تكتب العلم والشرف ... إلا أن ذلك التعذُّب أيضاً لا يبقى دائماً، وهذه الهيئات يختلف في شدة الدَّؤاة وضعفها، وفي سرعة الزوال وبطيئه، ويختلف ما يكون منها في التعذب بحسب الاختلافين.
وليكن هذا آخر ما أردنا أن يكتب على سبيل الارتجال من غير إيجاز مُخلّ، وتطويل مُمِلّ في شرح هذا المختصر.
تَمَّ الكتاب؛ بعون الله الملك الوهاب؛ على يد أضعف: حسين بن علي بن محمد؛ في آخر شهر المبارك رمضان في تاريخ سنة ثلاثين وثمانمائة (830 هـ).
ملاحظات: توجد في أوله صفحة من الفوائد الأدبية؛ ومنها:
طلبت من الحبيب زكاة حسن ... على خدين كالقمر البهي
فقال: وهل على مثلي زكاة ... على دين الحنيفي التقي
(1). EBHER? AS?REDD?N MUFADDAL b. ض MER.
انظرالرقم الحميدي: 826/ 1.