تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخره: ... وإن سمّي ذلك غصباً، وأسلمها المنع إذ لا يجب له سند ولا دليل، ومن أراد الاستقصاء في فن المناظرة، فعليه برسالتنا، المعمولة لتقرير قوانين المناظرة، وعلى المستفيدين أحسن الله تعالى إرشادهم عن أحديهما أن يستغفروا لي ولوالدي، ويدعوا لنا بالجنة، والنعم الباقية، ومن لا يَشكر الناس لا يُشكر الله، والحمد لله الذي بعزَّتِه وجلالهِ تتمُّ الصالحات، وسبحان ربنا ربّ العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين <والحمد لله رب العالمين (1) >. تمت الرسالة المسمّاة بالولدية في الآداب، بعون الله الملك الوهاب.

ملاحظات: خطّ النسخ، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش وبين السطور تصحيحات وتعليقات كثيرة، والغلاف جلد عثماني، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 4570.

[1686] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1291/ 1.

عنوان المخطوط: شرح الرسالة الحسينية في آداب البحث والمناظرة (2).

المؤلف: حسين بن عبد الله الأنطاكي ت 1130 هـ/ 1718 م (3).

عدد الأوراق وقياساتها: 29، الورقة: 211 × 149 ـ 139 × 060، عدد الأسطر: (13).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، يا من وفقنا لوظائف البحث. وكلمة يا: مشتركة بين الأحوال الثلاثة، فلا يحتاج إلى توجيه العلامة، والمراد بها غاية معناها وهي الإيجابية. والتوفيق. لغةً: جعْل الأسباب متوافقة نحو المسبّب. واصطلاحاً: خلْق القدرة على الطاعة. والبحث. لغةً: التفتيش. واصطلاحاً: إثبات المدّعى بالدليل نفياً وإثباتاً ...

(1) سورة الصافات، الآية: 182.

(2) ھ ERHU’l- H ـ SEYN ف YYE fi’l- ADAB.

توجد منها مخطوطة في مكتبة سليمية في قبرص: 125/ 1، 167/ 1، ومكتبة محمود الثاني: 1207/ 3، 1663/ 2.

(3) Hـ SEYN EFEND ف.

انظر: ذيل كشف الظنون: 1/ 406، وهدية العارفين: 1/ 325، ومعجم المؤلفين: 4/ 19.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٣٧٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٣٧٣٤