ملاحظات: تاريخ النسخ: سنة 1080 هـ/ 1669 م. الوضع العام: خطّ التعليق الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش وبين السطور تصحيحات وتعليقات كثيرة، والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش الأخضر، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54055.
[1671] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1286/ 1.
عنوان المخطوط: حاشية على شرح العصام على الفريدة في الاستعارات (1).
المؤلف: محمد بن عبد الله الصديقي، حفيد نثاري، ت 1188 هـ/ 1774 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 106، الورقة: 198 × 145 ـ 144 × 080، عدد الأسطر: (19).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم. قوله: يقول العبد المفتقر. اه [إلى آخره] فيه التفات على مذهب السكاكي لأن مقتضى المقام هو التعبير بطريق التكلم؛ كما في قول امرئ القيس:
تَطَاوَلَ لَيلُك بالأَثْمدِ ... ونَامَ الخَلِيُّ ولم تَرْقُد
(1) HA??YE ala ?ERHU’l- ?SAM AL ـ’ l- ?ST?’ARAH.
هذه حاشية على الفريدة في الاستعارات التي (ألفّها: إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (عربشاه)، عصام الدين، ت 951 هـ/ 1544 م)، توجد منها مخطوطة في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1285/ 2، 1292/ 1.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1517 (وقد أخطأ الحبشي أذ أورد هذه الحاشية في سياق حواشي الرسالة الوضعية للعضد الإيجي. انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1517). ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1133. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 4/ 101.
(2) MUHAMMED es- SIDDIK? b. ABDULLAH b. MUHAMMED.
انظر الرقم الحميدي: 390/ 1. وقد نسبها بعض المفهرسين إلى: أحمد بن يحيى، سيف الدين، الشهيد، حفيد التفتازاني ت 916 هـ/ 1510 م.
× (MUHAMMED HAF?D AHMED b. YAHYA (?EYHUL?SLAM.
انظر ترجمته في الرقم الحميدي: 374/ 1.