عدد الأوراق: 590، المقاييس: 257 × 167 ـ 194 × 093، عدد الأسطر: (27).

أوله: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان، وألهمه البينات من الهدى والفرقان، ولم يكن قبل ذلك شيئاً مذكوراً، هداه بلوامع أنوار التنزيل، إلى مخادع أسرار التأويل، والله يقول الحق وهو يهدي السبيل، فطوبى لمن اهتدى وعمل صالحاً، والصلاة على النبي العربي الأمين ... أما بعد: فيقول العبد الفقير محمد?بن عبد الغني عاملهما الله تعالى بفضله السّنيّ: إن أنفع المطالب الدينية غايةً ومآلاً، وأرفع المآرب اليقينية بهجةً وكمالاً، بل أنفس ما يتنافس فيه أهل الوبر والمَدَر، وأجلّ ما تُصرّف لأجله جميع القوى والقدر هو علم التفسير الكشاف عن حقائق التنزيل، والوِزان لعيون الأقاويل بكفَّتي التحقيق والتأويل، الكامل في إرشاد العباد إلى معالم الأنوار، والكافل بتيسير كشف الغواشي عن عيونهم في مدارك الأسرار، مَن تشبّث به فقد استمسَك بالعُروة الوثقى، ومَن طوى عنه الكشْحَ فقد استحقّ من الله سُحقا، ولعمري إنه المرقاةُ المنصوبة على أعلى قُنَنِ اليقين، والذريعة الموصلة إلى الحشر مع النبيين والصديقين ... ولما كان الكشاف يجري منها مجرى الغُرة من الكميت، وقد انحسمت به مواد الأسف بحيث لا نقول: ليت، كتاب اعترف بسمو مرتبته أجِلّ أعيان الملّة ... كذلك مختصره المسمى: بأنوار التنزيل كأنه مرآة لمشاهدة وجوه التفسير والتأويل، احتوى على مهمات: الكشاف، مع زوائد حسان من أبكار أفكارٍ لم يطمثهن إنس قبل ولا جان، تفرّد بكثرة المعاني مع نهاية الإيجاز، بحيث تلوحُ عليه محائلُ السِّحر، ودلائلُ الإعجاز ... لكن لم يتّفق له حاشية تناسبه في التحقيق والتدقيق، وتقاربه في تنزيل كلّ كلمة على ما هو بها حقيق، نعم قد كانت بعضُها محرزةً لتلك الفضيلة، غير أنها أتت بتراء فلم تُحِطْ بما فيه من الفوائد الجزيلة ...