آخره: ... قوله: وإذ قد تحقّقت. أي: إذ قد علمت على وجه التحقيق ما ذكر في المقدمة من حدّي العِلمين، ومما ضبط وفصّل في الفصلين من معاقدهما ومسائلهما ... فلزم صاحب علم المعاني والبيان معرفة الخواصّ الاستدلالية، ومعرفة تأديتها بالطرق المتفاوتة في وضوح الاستلزام، والمصنف لما انتصب لإفادة هذا العلم وجب عليه أن لا يضنّ بشيء هو من جملته، فوجب أن يورد في كتابه عِلمَ الاستدلال المشتمل على عِلمِ الحدّ؛ لأنه جزءٌ من عِلم البلاغة؛ كما صرّح به فيما مرّ، وحققته هاهنا. وهذا آخر ما يسّره الله تعالى بِمَنِّهِ ولُطفه من كشف فوائد هذا العلم، ونظم فرائده، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفع به المسترشدين، وأن يجعله ذُخراً لنا يوم الدين، تَمَّ تحرير هذا الكتاب، بعون الملك الكريم الوهاب، <وَالْحَمْدُ لِلهِ>، (على جزيل نواله، والصلاة على نبيه محمد وآله أجمعين، آمين)، <رَبِّ الْعَالَمِينَ (1) >.

يا ناظرا فيه سلْ بالله مرحمةً ... على المصنف واستغفر لكاتبه

واطلب لنفسك من خير تريد بها ... من بعد ذلك غفرانا لصاحبه

ملاحظات: توجد في أوله صفحة من الفوائد. الوضع العام: خطّ التعليق المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين وكلمة قوله وقال والفواصل مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش وبين السطور تصحيحات وتعليقات كثيرة، والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش، وعَليه تملّك سلمان ابن أحمد مع الخاتم، وتملّك مطموس. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54026.

[1657] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1277.

عنوان المخطوط: المصباح في شرح المفتاح (2).

المؤلف: علي بن محمد الجرجاني، ت 814 ـ 816 هـ/ 1413 م (3).