(1) MAKAMAT HAR فRف. توجد مخطوطة أخرى من مقامات الحريري في مكتبة راغب پاشا، انظر الرقم الحميدي: 1458/ 35. ويوجد في مكتبة راغب پاشا شرحان وخطوطان من شروح مقامات الحريري هما: شرح مقامات الحريري لأحمد بن عبد المؤمن، الشريشي، ت 619 هـ/ 1223 م (انظر الرقم الحميدي: 1158)، والمقالات الجوهرية على المقامات الحريرية للزمزمي؛ لشيخ الحرم خير الدين بن (تاج الدين محمد) بن إلياس، المدني، ت 1172 هـ/ 1785 م (انظر الرقم الحميدي: 1157).

مقامات الحريري هي رابع المقامات زمنياًّ فقد كانت قبل ذلك إرهاصات أدبية عربية استفاد منها بديع الزمان (المتوفى سنة 395 هـ/ 1005 م) الذي استفاد من سابقيه، وكتب مقاماته على نمط متطور، ثم قلد أسلوبه ابن نباتة (المتوفى سنة 405 هـ) في مقاماته، وتبعه ابن ناقيا (المتوفى سنة 485 هـ/ 1092 م)، ثم كتب الحريري خمسين مقامة، على غرار مقامات بديع الزمان، وجعل بطلها الحارث بن همام البصري، وهو اسم بلا مُسمَّى، وراويها أبا زيد السروجي، وقد اختُلِفَ هل هو شخصية حقيقية أم لا. وقَالَ ابْنُ خَلِّكَان (سنة 676 هـ): وَجَدْت فِي عِدَّة تَوَارِيخَ أَنَّ الحَرِيْرِيَّ صَنَّفَ (المقَامَاتِ) بِإِشَارَة شرفَ الدّين أَنوشِروَان القَاشَانِي وَزِيْرَ الخليفة العباسي المُسْترشد بالله، إِلَى أَنْ رَأَيْتُ بِالقَاهِرَةِ نسخَةً بِخَطِّ المصَنّف، وَقَدْ كتب أَنَّهُ صنفهَا لِلوزِيْر جلَال الدّين أَبِي عَلِيّ بنِ صَدَقَةَ وَزِيْرَ الخليفة العباسي المُسْترشد بالله، فَهَذَا أَصَحُّ، لأَنَّه بِخَطِّ المُصَنِّفِ. ولها شروح كثيرة جداً، عدَّ منها حاجي خليفة أربعين شرحاً، ونص على أن أجودَها شروح أبي العباس الشريشي (المتوفى سنة 619 هـ/ 1222 م)، وأضخمَها شرح ابن الساعي البغدادي (المتوفى سنة 674 هـ/ 1275 م) وهو في خمسة وعشرين مجلداً، وأقدمَها: شرح أبي سعيد الحلي تلميذ الحريري، وقد قرأ شرحه عليه. انظر: كشف الظنون: 2/ 1787 ـ 1791.

وقد طُبِعَ الكِتاب لأول مرة في كلكتة من سنة 1224 هـ/ 1814 م مع ترجمة إنكليزية، وهوكلي بالهند سنة 1262 هـ/ 1845 م، ولكهنئو 1263 هـ/ 1847 م، 1263 هـ/ 1847 م، 1290 هـ/ 1873 م، 1299 هـ/ 1882 م، 1303 هـ/ 1886 م، 1313 هـ/ 1895 م، ودهلي 1313 هـ/ 1895 م، وفي باريس والجزائر سنة 1263 هـ/ 1847 م، وفي باريس سنة 1819 م مع ترجمة لاتينية، 1832 م، بعناية (دي ساسي) مع شروح منتخبة، وفي (لايبزيغ) سنة 1836 م، ولندن سنة 1896 م، وفي بولاق سنة 1266 هـ/ 1849 م، 1267 هـ/ 1850 م، 1272 هـ/ 1855 م، 1288 هـ/ 1871 م، 1300 هـ/ 1882 م. وفي القاهرة سنة 1317 هـ/ 1802 م، 1326 هـ/ 1908 م، 1369 هـ/ 1950 م، 1391 هـ/ 1874، وفي تبريز سنة 1282 هـ/ 1865، وفي إستانبول سنة 1288 هـ/ 1871 م، وفي بيروت سنة 1290 هـ/ 1873 م، 1377 هـ/ 1958 م، 1398 هـ/ 1978 م، والجزائر 1409 هـ/ 1989 م.

انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2088 ـ 2096. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 748 ـ 750. وذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة: 1/ 470. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 2/ 178 ـ 181. ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 128 ـ 130.